၀၀၄။ စူရာ နီစာ း အမ်ိဳးသမီးမ်ားက႑ (အေစာင္ ၄၊ ၁၇၆ အာယသ္ေတာ္)
မျပတ္မစဲ သနားၾကင္နာ ညွာတာေတာ္မူေသာ မဟာကရုဏာေတာ္ရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ နာမံေတာ္ျဖင့္ အစျပဳပါ၏။ 
၀၀၄ း ၁။ အုိ-မႏုႆလူသားအေပါင္းတုိ႔၊ အသင္တုိ႔သည္မိမိတုိ႔အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ကုိ ေၾကာက္ရြံ႕(႐ုိေသ)ၾကကုန္ေလာ့။ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တုိ႔အားအသက္တစ္ေခ်ာင္းတည္းမွ ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ၎ျပင္ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ ထုိအသက္တစ္ေခ်ာင္းတည္းမွပင္ ၎၏ ၾကင္ရာၾကင္ဖက္ကုိလည္း ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့ေလ၏။ ၎ေနာက္ ထုိ(လူသား) ႏွစ္ဦးတုိ႔မွ မ်ားျပားလွစြာေသာ ေယာက္်ား၊မိန္းမတုိ႔ကုိ ျပန္႔ပြားေစေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ သုိ႔ျဖစ္ေပရာအသင္တုိ႔သည္ အၾကင္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ကုိ ေၾကာက္ရြံ႕ၾကကုန္ေလာ့။ အသင္တုိ႔သည္ ထုိအရွင္ျမတ္အား အေၾကာင္းျပဳ၍ မိမိတုိ႔အခ်င္းခ်င္း (မိမိတို႔၏အခြင့္အေရးမ်ားကို) ေတာင္းဆိုၾကကုန္၏။ ၎ျပင္ အသင္တို႕သည္ ေဆြမ်ိဳးညာတကာ (တု႔ိ၏အခြင့္အေရးမ်ားကုိ ဆံုး႐ံႈး နစ္နာေစျခင္း)မွလည္း ၾကဥ္ေရွာင္ၾကကုန္ေလာ့။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တုိ႔အေပၚ၀ယ္ ဧကန္စင္စစ္ ႀကီးၾကပ္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၂။ ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တုိ႔သည္ အဖမဲ့ကေလးတုိ႔အား ထုိသူတုိ႔၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ (သစၥာရွိစြာျဖင့္) ျပန္၍ေပးၾကကုန္ေလာ့။ ၎ျပင္ အသင္တုိ႔သည္ (မိမိတုိ႔၏ပစၥည္း)အည့ံကုိ (အဖမဲ့တုိ႔၏ပစၥည္း)အေကာင္းႏွင့္ လဲလွယ္ျခင္းမျပဳၾကကုန္လင့္။ ၎ျပင္ အသင္တုိ႔သည္ ထုိအဖမဲ့ကေလးတုိ႔၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို မိမိတို႔၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာစားသံုးျခင္းကုိလည္း မျပဳၾကကုန္လင့္။ ယင္းကဲ့သုိ႔ျပဳမူျခင္းသည္စင္စစ္ဧကန္ ႀကီးစြာေသာ အျပစ္ပင္ျဖစ္ေခ်၏။
၀၀၄ း ၃။ သုိ႔ရာတြင္ အကယ္၍ အသင္တုိ႔သည္ ဖမဲ့မိန္းကေလးမ်ားႏွင့္ (ထိန္းျမားရာတြင္ ထုိမိန္းကေလး တုိ႔၏အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္)ပတ္သက္၍ တရားမွ်တေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ၾကမည္မဟုတ္ဟု စုိးရိမ္ၾကေသာ (ထုိမိန္းကေလးႏွင့္မထိမ္းျမားၾကႏွင့္) မိမိတုိ႔ႏွစ္ၿခိဳက္ေသာ(အျခား) အမ်ဳိးသမီးမ်ားအနက္ (ေယာက္်ားတစ္ဦးလွ်င္) မိန္းမ ႏွစ္ေယာက္စီႏွင့္ျဖစ္ေစ၊ သုိ႔မဟုတ္ မိန္းမသံုးေယာက္စီႏွင့္ျဖစ္ေစ၊ သုိ႔မဟုတ္ မိန္းမ ေလးေယာက္စီႏွင့္ျဖစ္ေစ ထိမ္းျမားၾကကုန္။ တစ္ဖန္ အကယ္၍ အသင္တုိ႔သည္ (မိန္းမတစ္ေယာက္ထက္ ပုိ၍ ထိမ္းျမားရာတြင္) တရားမွ်တမႈကုိ ျပဳႏုိင္ၾကမည္မဟုတ္ဟု စုိးရိမ္မကင္း ျဖစ္ၾကျပန္ေသာ္ (ဇနီးမိန္းမ) တစ္ဦးတည္းႏွင့္ပင္ (တင္းတိမ္ၾကရမည္)။သုိ႔မဟုတ္ပါမူ (တရားေတာ္အရ) မိမိတုိ႔လက္ေအာက္ပုိင္ဆုိင္ေသာ ကြၽန္မိန္းမႏွင့္ပင္ တင္းတိမ္ၾကရမည္။ ဤသည္ အသင္တုိ႔ စည္းကမ္းက်ဴးလြန္မႈ မျပဳၾကရန္ အနီးစပ္ဆံုး (အသင့္ေလ်ာ္ဆံုးနည္းပင္) ျဖစ္ေခ်သည္။
၀၀၄ း ၄။ ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တုိ႔သည္ (မိမိတုိ႔၏) ဇနီးမိန္းမတုိ႔အား ၎တုိ႔၏ ‘မဟရ္’ ကုိ ၾကည္ျဖဴစြာ ေပးၾကကုန္ေလာ့။ သုိ႔ရာတြင္ အကယ္၍ ထုိဇနီးမိန္းမတုိ႔က ယင္း ‘မဟရ္’အနက္မွ တခ်ဳိ႕တစ္၀က္ကုိ (ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အားလံုးကိုေသာ္လည္းေကာင္း) အသင္တုိ႔အဖုိ႔ သဒၶါစိတ္ၾကည္ျဖဴစြာႏွင့္ စြန္႔လႊတ္ၾကပါလွ်င္ အသင္တုိ႔သည္ (စြန္႔လႊတ္ေသာ)ထုိ ‘မဟရ္’ကုိ အရသာရွိရွိၿမိန္ရွက္စြာ စားသံုးႏုိင္ၾကသည္။
၀၀၄ း ၅။ ၎ျပင္ အသင္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ (ထံ၌ ထိန္းသိမ္းထားေသာဖမဲ့ကေလးမ်ား၏)ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ အသိအလိမၼာဥာဏ္ပညာနည္းပါးေသာ သူတုိ႔အား မေပးၾကကုန္လင့္။အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ ထုိဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ အသင္တုိ႔အဖုိ႔အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းမႈအတြက္ အရင္းအႏွီးအျဖစ္ ျပဳထားေတာ္မူသည္။ သုိ႔ရာတြင္ အသင္တုိ႔သည္ ထုိဥစၥာပစၥည္းမ်ားအနက္မွ ထုိသူတုိ႔အား ေကြၽးေမြးၾကေလကုန္၊ ၎ျပင္ ထုိသူတို႔အား ၀တ္စားတန္ဆာဆင္ယင္ေပးၾကေလကုန္။ ၎ျပင္ ထုိသူ တုိ႔အား ေကာင္းမြန္ေသာစကားကုိ ေျပာ ဆုိသြန္သင္ဆံုးမၾကေလကုန္။
၀၀၄ း ၆။ ၎ျပင္ အသင္တုိ႔သည္ ဖမဲ့ကေလးမ်ား(၏အသိအလိမၼာ ဥာဏ္ပညာ)ကုိ ထိမ္းျမားရန္ အခ်ိန္အရြယ္သုိ႔ေရာက္ရွိလာၾကသည့္တုိင္ေအာင္ စမ္းသပ္ၾကေလကုန္၊ ထုိ႔ေနာက္ အကယ္၍ အသင္တုိ႔သည္ ထုိဖမဲ့ကေလးတုိ႔၌ ဆင္ျခင္ႏုိင္ေသာ အသိတရား(ရွိသည္)ကုိ ေတြ႕ရွိေသာ္ ထုိဖမဲ့ကေလးတုိ႔အား ထုိကေလးမ်ား၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ ေပးအပ္ၾကေလကုန္။ ၎ျပင္အသင္တုိ႔သည္ ထုိဖမဲ့ကေလးမ်ား၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ ထုိကေလးမ်ား ႀကီးျပင္းလာၾကမည္ကုိစုိးရိမ္၍ အလဟႆ သံုးျဖဳန္းျခင္းအားျဖင့္ လည္းေကာင္း၊လ်င္ျမန္စြာ သံုးစဲြျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း စားသံုးျခင္း မျပဳၾကကုန္လင့္။ ၎ျပင္ (ဖမဲ့ကေလးတို႔အား အုပ္ထိန္းေသာ) အၾကင္သူသည္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀သူျဖစ္လွ်င္ ထိုသူသည္ (ဖမဲ့ကေလးတုိ႔၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ စားသံုးျခင္းမွ) ေရွာင္ၾကဥ္ရေပမည္၊သုိ႔ရာတြင္ (ဖမဲ့ကေလးတုိ႔အားအုပ္ထိန္းေသာ) အၾကင္သူသည္ဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးသူျဖစ္ပါလွ်င္ ထုိသူသည္(ထုိဘမဲ့ကေလးတုိ႔ ၏ဥစၥာပစၥည္းအနက္မွ) မလႊဲမေရွာင္သာႏုိင္ေသာ ကိစၥမ်ားအတြက္ အသင့္အတင့္ စားသံုးႏုိင္ေပသည္။ တဖန္ အသင္တို႔သည္ ထုိဖမဲ့ကေလးတုိ႔အား ထုိကေလးမ်ား၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိျပန္လည္ေပးအပ္ၾကေသာအခါထုိသူတုိ႔(အားျပန္လည္ေပးျခင္း)အေပၚ၌ အသိသက္ေသမ်ား ထားၾကေလကုန္၊ အမွန္ေသာ္ ကားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ပင္ တြက္ခ်က္စစ္ေဆး ေတာ္မူ သည့္အရွင္အျဖစ္ လံုေလာက္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၇။ (ႀကီးငယ္မဆုိ) ေယာက္်ားမ်ားအဘုိ႔ မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္(ေသြးခ်င္းနီးစပ္ေသာ)ေဆြမ်ဳိးညာတကာ တုိ႔က ထားရွိခဲ့ၾကေသာ(အေမြ)ပစၥည္းမ်ားအနက္မွ ေ၀စုေ၀ပံုသည္ (သတ္မွတ္ၿပီး)ျဖစ္၏။ ၎ျပင္ (ႀကီးငယ္မဆို) မိန္းမမ်ားအဖုိ႔လည္းမိဘႏွစ္ပါးႏွင့္ ေသြးခ်င္းနီးစပ္ေသာ ေဆြမ်ဳိး ညာတကာတုိ႔က ထားရွိခဲ့ၾကေသာ (အေမြ) ပစၥည္းမ်ားအနက္မွ ေ၀စု ေ၀ပံုသည္(သတ္မွတ္ၿပီး)ျဖစ္၏။ ထုိ(အေမြပစၥည္းသည္ နည္းသည္ျဖစ္ေစ၊ မ်ားသည္ျဖစ္ေစ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္မွ) သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းထားေတာ္မူေသာ ေ၀စုေ၀ပံု တစ္ရပ္ျဖစ္သတည္း။
၀၀၄ း ၈။ ၎ျပင္ (အေမြပစၥည္း) ခဲြေ၀ရာ၌ (အေမြမရထုိက္ေသာ) ေဆြမ်ဳိး ညာတကာတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ မိဘမဲ့ကေလးတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ သူဆင္းရဲတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ေရွ႕ေမွာက္တြင္ အသင့္ေရာက္ရွိလာ ၾကသည္ရွိေသာ္ အသင္တုိ႔သည္ ထုိသူတုိ႔အားလည္း ယင္း(အေမြပစၥည္း)ထဲမွ (အနည္းငယ္မွ်) ေၾကြးေမြး ေပးကမ္း ၾကကုန္။ ၎ျပင္ အသင္တုိ႔သည္ထုိသူတုိ႔အား ေကာင္းမြန္စြာ ေျပာဆုိၾကေလကုန္။
၀၀၄ း ၉။ ၎ျပင္ အၾကင္သူမ်ားသည္ ေၾကာက္႐ြံ႕ၾကရေပမည္။ အကယ္၍ ထိုသူမ်ားသည္ မိမိတို႔ေနာက္၌ အင္အားခ်ည့္နဲ႔ေသာ ကေလးမ်ားကို စြန္႔ထား(၍ေသဆုံး) ၾကရသည္ရိွေသာ္ ထိုကေလးမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ စိုးရိမ္ပူပန္ၾကေပမည္။သို႔ျဖစ္ေပရာ ထိုသူတို႔သည္ (ဖမဲ့ကေလးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍)အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ေၾကာက္႐ံြ႕ၾကရေပမည္။ ၎ျပင္(တရားမွ်တေသာ) ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာ စကားကို ေျပာဆိုၾကရေပမည္။
၀၀၄ း ၁၀။ မုခ်ဧကန္ အၾကင္သူမ်ားသည္ ဖမဲ့ကေလးမ်ား၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို မတရားသျဖင့္စားသုံးၾက၏။ မုခ်ဧကန္ထိုသူမ်ားသည္ မိမိတို႔ ၀မ္းတြင္းသို႔ မီး(က်ီမီးခဲ)ကိုသာလွ်င္(ထည့္သြင္း) စားသုံးၾက၏။ ၎ျပင္ ထိုသူမ်ားသည္ မၾကာျမင့္မီအတြင္း အလွ်ံေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ရိွေသာငရဲသို႔ သက္ဆင္း ၀င္ေရာက္ လာၾကရေပမည္။
၀၀၄ း ၁၁။ (အို-မုအ္မင္န္ သက္၀င္ယုံၾကည္သူ အေပါင္းတို႔) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အား၊ အသင္တို႔၏သားသမီးတို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ (ဤသို႔)အမိန္႔ေပးေတာ္ မူေလသည္။ (သား) ေယာက္်ား အတြက္ (သမီး)မိန္းမႏွစ္ေယာက္၏ေ၀စုေ၀ပုံႏွင့္ ထပ္တူထပ္မွ် (၀ါ) ေယာက်္ားကေလး၏ေ၀စုေ၀ပုံမွာ မိန္းကေလး၏ ေ၀စုေ၀ပုံ၏ ႏွစ္ဆျဖစ္သည္။ တစ္ဖန္အကယ္၍ (သမီး) မိန္းမမ်ားသည္ ႏွစ္ဦးထက္ပိုခဲ့လွ်င္ ထိုသူတို႔အတြက္ (ကြယ္လြန္သူ) ထားရိွခဲ့ေသာ (အေမြ) ပစၥည္း၏သုံးပုံႏွစ္ပုံ ျဖစ္ေပသည္။သို႔ရာတြင္ ယင္း(သမီး)မိန္းမသည္ တစ္ဦးတည္းသာ ျဖစ္ခဲ့ပါမူ ၎၏အဖို႔ (ကြယ္လြန္သူထားရိွခဲ့ေသာ အေမြပစၥည္း၏) ထက္၀က္ပင္ ျဖစ္ေခ်သည္။ ၎ျပင္ အကယ္၍ယင္း(ကြယ္လြန္ သူ)၌ သားသမီး တစ္စုံတစ္ေယာက္ ရိွခဲ့ပါမူထို(ကြယ္လြန္)သူ၏ မိဘႏွစ္ပါးတို႔အနက္ အသီးသီးတို႔အတြက္(ကြယ္လြန္သူ၏ အေမြပစၥည္းအနက္မွ) ေျခာက္ပုံတပုံစီျဖစ္၏။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍ ထို (ကြယ္လြန္)သူ၌ သားသမီး တစ္စုံတစ္ေယာက္မွ်မရိွ၍ မိဘႏွစ္ပါးတို႔သည္(သာလွ်င္) ယင္း(ကြယ္လြန္သူ၏ အေမြကို ဆက္ခံခဲ့ၾကပါမူ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ၎(ကြယ္လြန္သူ)၏ အမိအဖို႔မွာ သုံးပုံတစ္ပုံျဖစ္သည္။ တဖန္(အကယ္၍) ယင္း(ကြယ္လြန္သူ) ၌ (မိဘႏွစ္ပါးအျပင္) ညီအစ္ကို၊ ေမာင္ႏွမမ်ား လည္းရိွၾကပါေသာ္ ထို(ကြယ္လြန္)သူ၏ အမိအဖို႔ မွာကား ေျခာက္ပံုတစ္ပံုသာျဖစ္၏။ (ယင္းကဲ့သို႔ အေမြခြဲေ၀ျခင္းကိစၥသည္) ထို(ကြယ္လြန္)သူ မွာၾကားခဲ့ေသာ ေသတမ္းစာအရ ေဆာင္႐ြက္ရန္ ကိစၥမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ၿပီးေနာက္၊ သို႔တည္းမဟုတ္(ကြယ္လြန္သူ၏အေပၚ၌ တင္ရိွေသာ)ေၾကြးၿမီ ေပးဆပ္ၿပီးမွသာလွ်င္ ခဲြေ၀ၾကရမည္ျဖစ္သည္။(စင္စစ္မွာမူကား) အသင္တို႔၏အဖ (ဘိုး၊ ေဘး)မ်ားႏွင့္ အသင္တို႔၏ သား(ေျမး၊ ျမစ္)မ်ားအနက္ မည္သူသည္အက်ိဳးေက်းဇူး ျဖစ္ထြန္းေစျခင္းတြင္ အသင္တို႔ႏွင့္ အနီးစပ္ဆုံးျဖစ္သည္ကို အသင္တို႔သည္ မသိႏိုင္ၾကေခ်။ (သို႔ျဖစ္ေပရာဤ အေမြခဲြတမ္းသည္) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အထံေတာ္မ ွ(အသင္တို႔၏ ေကာင္းက်ိဳးကို ေထာက္ထားကာ) ျပ႒ာန္းၿပီးျဖစ္ေသာ တာ၀န္တစ္ရပ္ပင္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အၾကြင္းမဲ့ သိရိွေတာ္မူေသာအသွ်င္၊ အက်ိဳး အေၾကာင္းဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၁၂။ ၎ျပင္ အသင္တို႔အတြက္ အကယ္၍သာအသင္တို႔၏ဇနီးမိန္းမမ်ား၌ သားသမီး တစ္စံုတစ္ေယာက္မွ်မရွိခဲ႔လွ်င္၊ ထိုဇနီးမိန္းမမ်ား ထားရွိခဲ႔ၾကေသာ (အေမြ)ပစၥည္း၏ထက္၀က္ပင္ျဖစ္သည္။ တဖန္ အကယ္၍ ယင္းဇနီးမိန္းမတုိ႔၌ သားသမီးတစ္စံုတစ္ေယာက္ ရွိခဲ႔ပါမူ အသင္တို႔အတြက္ထုိဇနီးမိန္းမမ်ား ထားရွိခဲ႔ၾကေသာ(အေမြ) ပစၥည္းမ်ားအနက္မွေလးပံုတစ္ပံုသာ ျဖစ္ေခ်သည္။ (သို႔ရာတြင္ ၎အေမြပစၥည္းတို႔ကို) ထိုဇနီးမိန္းမမ်ားက မွာၾကားခဲ႔ၾကေသာ ေသတမ္းစကား(သို႔မဟုတ္ ေသတမ္းစာအရ ေဆာင္ရြက္ရန္ကိစၥမ်ား) ကိုေဆာင္ရြက္ၿပီးေနာက္လည္းေကာင္း၊ (ထိုဇနီးသည္တို႔ အေပၚ၀ယ္ တင္ရွိေနေသာ)ေၾကြးၿမီမ်ားကို ဆပ္ၿပီးေနာက္တြင္လည္းေကာင္း၊ (ခြဲေ၀ရေပမည္)။ ၎ျပင္ အကယ္၍ အသင္တုိ႔၌သားသမီး တစ္စံုတစ္ေယာက္ မရွိခဲ႔ပါလွ်င္၊ အသင္တုိ႔ ထားရွိခဲ႔ၾကေသာ (အေမြ) ပစၥည္းမ်ားအနက္မွ ၎ဇနီး မိန္းမတို႔အတြက္ ေလးပံုတစ္ပံုသည္ ျဖစ္သည္။ တဖန္ အကယ္၍အသင္တို႔၌ သားသမီး တစ္စံုတစ္ေယာက္ ရွိခဲ႔ပါေသာ္ထိုဇနီးမိန္းမတို႔ အတြက္ အသင္တို႔ထားရွိခဲ႔ၾကေသာ (အေမြ)ပစၥည္း မ်ားအနက္မွ ရွစ္ပံုတစ္ပံု(သာ)ျဖစ္သည္။ (သို႔ရာတြင္ယင္း အေမြပစၥည္းတို႔ကို) အသင္တို႔မွာၾကားခဲ႔ေသာေသတမ္းစကား (သို႔မဟုတ္ ေသတမ္းစာအရ ေဆာင္ရြက္ရန္ကိစၥမ်ား)ကို ေဆာင္ရြက္ၿပီး ေနာက္လည္း ေကာင္း၊ (အသင္တို႔အေပၚ၀ယ္ တင္ရွိေသာ)ေၾကြးၿမီကို ေပးဆပ္ၿပီးေနာက္လည္းေကာင္း၊ ခြဲေ၀ ရမည္။ ထုိ႔ျပင္တ၀ အေမြထားရိွခဲ႔ေသာ အၾကင္ေယာက်္ား တစ္ဦးတစ္ေယာက္ျဖစ္ေစ၊ အၾကင္မိန္းမတစ္ဦးတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေစ၊ (မိဘႏွင့္ သားသမီး မရွိဘဲ)ထိုသူ(သို႔မဟုတ္ ထိုသူမ)၌ (မိတူဖကဲြ) ညီ (သို႔မဟုတ္ေမာင္သို႔မဟုတ္)အစ္ကို တစ္ဦးတစ္ ေယာက္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊(မိတူဖကြဲ)ႏွမ (သို႔မဟုတ္ ညီ သို႔မဟုတ္ အစ္မ)တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေသာ္ လည္းေကာင္း ရွိခဲ႔ေသာ္၊ ထို (အစ္ကို၊ေမာင္၊ ႏွစ္မ) ႏွစ္ဦးတို႔အနက္ အသီးသီး တို႔အတြက္ ေျခာက္ပံုတစ္ပံုစီျဖစ္၏။ တစ္ဖန္ အကယ္၍ ယင္း (မိတူဖကြဲ ညီအစ္ကို၊ ေမာင္၊ ႏွမ)တို႔သည္ တစ္ဦးထက္ပိုခဲ့ပါမူ ၎တို႔သည္သံုးပံုတစ္ပံုတြင္ (ညီတူညီမွ်သက္ဆုိင္ေသာ) အစု ရွင္မ်ားျဖစ္ၾကကုန္၏။ (ယင္းသို႔ခြဲေ၀ျခင္းကို) မွာၾကားၿပီးျဖစ္ ေသာေသတမ္းစကား (သို႔မဟုတ္ ေသတမ္းစာအရ ေဆာင္ရြက္ရန္ရွိေသာကိစၥမ်ား)ကို ေဆာင္ရြက္ၿပီးေနာက္လည္းေကာင္း၊ (ေပးဆပ္ရန္ရွိေသာ) ေၾကြးၿမီမ်ားကို ေပးဆပ္ၿပီးေနာက္လည္း ေကာင္း၊ ျပဳရေပမည္။ သို႔ရာတြင္ (မွာၾကားသြားသူသည္) (သက္ဆိုင္ရာအေမြစားတို႔အား မိမိမွာၾကားျခင္းျဖင့္နစ္နာဆံုး႐ႈံးေအာင္ မျဖစ္ေစခဲ႔သည္ရွိေသာ္)။ (ဤသည္ကား)အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အထံေတာ္မွ (ထုတ္ျပန္ေတာ္မူေသာ)အမိန္႔ေတာ္ ပင္တည္း။ စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔ သိရွိေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလြန္တရာမွ် သည္းခံေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၁၃ ဤသည္တုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ (သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းေတာ္မူေသာ)စည္းမ်ဥ္းဥပေဒမ်ား ပင္တည္း၊အမွန္ေသာ္ကား အၾကင္မည္သူမဆို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အမိန္႔ေတာ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ထိုအရွင္ျမတ္၏ ရစူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္၏အမိန္႔ ေတာ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ လိုက္နာပါမူထိုအရွင္ျမတ္သည္ ၎အား အၾကင္ ဥယ်ာဥ္မ်ားသို႔ ၀င္ေရာက္ေစေတာ္မူအ့ံ။ ယင္းဥယ်ာဥ္မ်ားေအာက္၌ စမ္းေရေခ်ာင္းမ်ားသည္ စီးေတြလ်က္ရွိသည္။ ထိုသူတို႔သည္ ၎ဥယ်ာဥ္မ်ား၌ ေနထိုင္ စံျမန္းလ်က္ ရွိၾကမည္။ အမွန္စင္စစ္ဤ(ကဲ့သို႔ ၀င္ေရာက္ေနထိုင္စံျမန္းရျခင္း)သည္ကား ႀကီးက်ယ္လွစြာေသာ ေအာင္ျမင္မႈပင္တည္း။
၀၀၄ း ၁၄။ သို႔ရာတြင္ အၾကင္ မည္သူမဆို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ထိုအရွင္ျမတ္၏ရစူလ္တမန္ေတာ္၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ေသြဖည္ျငင္းပယ္၍ ထိုအရွင္ျမတ္၏ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒမ်ားကိုလည္းက်ဴးေက်ာ္ေဖာက္ဖ်က္သည္ရွိေသာ္ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ ၎သူအား(ငရဲ)မီးထဲသို႔ ၀င္ေရာက္ ေစေတာ္မူအံ့။ ထိုသူသည္ ယင္း(ငရဲမီး) ထဲ၌ ထာ၀စဥ္ ေနထိုင္ရေပမည္။ ၎ျပင္ ထိုသူအဖို႔ဂုဏ္အသေရ ပ်က္ျပားေစေသာ အျပစ္ဒဏ္သည္ လည္းရွိအ့ံ။
၀၀၄ း ၁၅။ ထို႔ျပင္တ၀ အသင္တုိ႔၏ ဇနီးမိန္းမတို႔ အနက္မွအၾကင္မိန္းမတို႔သည္ ကာေမသုမိစၦာစာရကံကို က်ဴးလြန္ၾကပါလွ်င္၊ အသင္တို႔သည္ ထိုဇနီးမိန္းမမ်ားအေပၚ၌ မိမိတို႔အနက္မွ(ေယာက်္ား) ေလးေယာက္တို႔ကို သက္ေသထားရိွၾကေလကုန္။အကယ္၍ ထိုသူေလးဦးတို႔က (အမွန္အကန္) သက္ေသခံခဲ႔ၾကပါမူ အသင္တို႔သည္ ယင္းမိန္းမတို႔အား အိမ္မ်ားအတြင္း၌ထိုသူမတို႔ အသက္ေသဆံုးသည္တိုင္ေအာင္ျဖစ္ေစ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူမတို႔အဖို႔ တစ္စံုတစ္ရာနည္းလမ္းကို ျပဳလုပ္ေပးသည့္ တိုင္ေအာင္ျဖစ္ေစ၊ အက်ဥ္းခ်ထားၾကေလကုန္။
၀၀၄ း ၁၆။ ၎ျပင္ အသင္တုိ႕အနက္မွ အၾကင္သူ ႏွစ္ဦးတို႔သည္ ယင္း ကာေမသုမိစၦာစာရကံကို က်ဴးလြန္ၾကပါမူ အသင္တုိ႔သည္ ထိုသူႏွစ္ဦးကို ဒုကၡေပးၾကေလကုန္။ တဖန္ အကယ္၍ထိုသူတို႔ႏွစ္ဦးသည္ (ေနာင္တ တရားရရွိကာ မိမိတို႔အျပစ္မွလြတ္ၿငိမ္း ခ်မ္းသာခြင့္ရရွိျခင္းငွါ) ၀န္ခ်ေတာင္း ပန္ၾက၍(မိမိတို႔ကုိယ္ကို) ျပဳျပင္သြားခဲ႔ၾကပါမူ အသင္တို႔သည္ ယင္းသူတို႔ႏွစ္ဦး(အားဒုကၡေပးျခင္း)မွ ေရွာင္ရွားၾကေလကုန္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (၀န္ခ်ေတာင္းပန္သူမ်ားဖက္သို႔) အႀကိမ္ႀကိမ္ က႐ုဏာေတာ္ႏွင့္ ျပန္လွည့္ေတာ္မူေသာ အရွင္၊ အလြန္သနားညႇာတာေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ျဖစ္ေတာ္မူေလသတည္း။
၀၀၄ း ၁၇။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ၌ အၾကင္သူ တုိ႔၏၀န္ခ်ေတာင္းပန္ခ်က္ကိုသာလွ်င္ သေဘာတူလက္ခံေတာ္မူ ရန္တာ၀န္ရွိေပသည္။ ထိုသူတို႔သည္ မသိမိုက္မဲမႈေၾကာင့္ ဒုစ႐ိုက္မႈ ကိုျပဳမိၾက၏။ ထို႔ေနာက္ မၾကာမီအတြင္း ထိုသူတို႔သည္(သတိသံေ၀ဂ ေနာင္တရရွိကာ) ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ၾက၏။ သုိ႔ျဖစ္လွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူတို႔ဖက္သို႔ (က႐ုဏာေတာ္ႏွင့္) ျပန္လွည့္ေတာ္မူေလသည္။ စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္အရွင္ျမတ္သည္ အၾကြင္းမဲ႔ သိရွိေတာ္မူေသာအရွင္၊ အက်ဳိးအေၾကာင္း ဆင္ျခင္တံုတရားႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာအရွင္ျဖစ္ေတာ္မူသည္။
၀၀၄ း ၁၈။ သို႔ရာတြင္ အၾကင္သူတို႔အဖို႔ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ခ်က္ကား မရွိေပ။ ထိုသူတို႔သည္ ဒုစ႐ိုက္မႈမ်ားကို ျပဳက်င့္လ်က္ရွိၾက၏။ (ယင္းကဲ႔သို႔ ဒုစ႐ိုက္မႈမ်ားတြင္ နစ္မြန္းလ်က္ရွိၾကေပရာ ေနာက္ဆံုးတြင္) ထိုသူတို႔အနက္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထံသို႔ ေသျခင္းတရားသည္ ေရာက္ရွိလာေလေတာ့၏။ထုိအခါ ထိုသူက ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ယခု မုခ်ေတာင္းပန္ပါၿပီ ဟု ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ ၎ျပင္ အၾကင္သူမ်ားအဖို႔လည္း ၀န္ခ်ေတာင္း ပန္ျခင္းကား မရွိေပ။ ထိုသူမ်ားသည္ကာဖိရ္မ်ားအျဖစ္ႏွင့္ပင္ ေသဆုံးသြားၾက၏။ ဤသူမ်ား (ကာဖိရ္မ်ား)အဖို႔ ငါအရွင္ ျမတ္သည္ ျပင္းျပ နာၾကင္ဘြယ္ျဖစ္ေသာ အျပစ္ဒဏ္ကို အသင့္ ျပဳလုပ္ထားေတာ္မူသည္။
၀၀၄ း ၁၉။ အို-သက္၀င္ယံုၾကည္သူ အေပါင္းတုိ႔။ အသင္တို႔အဖုိ႔ မိန္းမတို႔အား အဓမၼနည္းျဖင့္ အေမြ(ပစၥည္း)အျဖစ္သိမ္းပိုက္ျခင္းသည္ တရားသက္၀င္ သည္မဟုတ္ေပ။ ၎ျပင္အသင္တု႔ိသည္ ထိုသူတို႔အား ေပးခဲ႔ဘူးေသာပစၥည္း အခ်ဳိ႕အ၀က္ကို ျပန္လည္၍ယူရန္အလို႔ငွာ ထိုမိန္းမတို႔အား (ထိမ္းျမားျခင္းမွ) ပိတ္ပင္တားဆီးျခင္းကိုလည္း မျပဳၾကေလႏွင့္၊ သုိ႔ရာတြင္ ထိုမိန္းမမ်ားသည္ ထင္ရွားေသာစက္ဆုပ္ ရြံ႕ရွာဖြယ္ အမႈကိစၥကို ျပဳက်င့္သည္ရွိေသာ္ (အသင္တို႔သည္ ထိုမိန္းမတို႔အားထိမ္းျမားျခင္းမွ ပိတ္ပင္တားဆီးႏိုင္ၾကေပသည္။ ထိုမိန္းမတို႔၏ ဥစၥာပစၥည္းကိုယူပိုင္ၾကေပသည္)။ ၎ျပင္ အသင္တို႔သည္ ယင္းမိန္းမတို႔ႏွင့္ ေကာင္းမြန္စြာ ဆက္ဆံၾကေလကုန္။တဖန္ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္ ထိုမိန္းမတို႔ကို မႏွစ္ၿခိဳက္ၾကပါမူ(ခႏီၲတရားထားရွိၾကကာသည္းခံၾကေလကုန္)။ အေၾကာင္းေသာ္ကား အသင္တို႔သည္ တစ္စံုတစ္ရာကို မႏွစ္ၿခိဳက္ၾကျငားလည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ယင္းအရာမ်ား၌ မ်ားစြာေသာ ေကာင္းျမတ္ျခင္းကို ျပဳလုပ္ေတာ္မူတန္ရာ၏။
၀၀၄ း ၂၀။ ထို႔ျပင္တ၀ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္ (ေပါင္းသင္းဆက္ဆံျခင္းငွာမျဖစ္ႏိုင္၍) ဇနီးမိန္းမ တစ္ဦး(ကိုကြာရွင္းကာ ၎) ၏ေနရာ၌ အျခားမိန္းမတစ္ဦးကို ေျပာင္းလဲ(ထိမ္းျမား)ရန္ ႀကံရြယ္ရည္စူး ၾကပါမူ၊ အသင္တို႔သည္ ထို(ပဌမ)ဇနီးသည္ကို ပစၥည္း အေျမာက္အျမား ေပးထားခဲ႔ၾကလင့္ကစား ထိုပစၥည္းမ်ားအနက္မွ တစ္စံုတစ္ရာကိုမွ် ျပန္၍ မယူၾကကုန္လင့္။ အသင္တို႔သည္ (မိမိတို႔ေပးခဲ႔ၿပီးျဖစ္ေသာ)ပစၥည္းမ်ားကို မဟုတ္မမွန္ ေျပာဆိုစြပ္စြဲ၍ ထင္ရွားေသာမႈျပစ္ကို (က်ဴးလြန္ကာ) ျပန္၍ ယူလိုၾကပါသေလာ။
၀၀၄ း ၂၁။ တစ္ဖန္ အသင္တို႔သည္ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကိုအဘယ္ကဲ႔သုိ႔ ျပန္၍ယူၾကမည္နည္း။ ဧကန္စင္စစ္ အသင္တို႔သည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး (အၾကင္ဇနီး ေမာင္ႏွံအျဖစ္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံ) ေရာေႏွာစပ္ယွက္ၿပီး ျဖစ္ၾကသည့္ျပင္၊ ယင္းဇနီးမိန္းမတို႔သည္ (မိမိတုိ႔၏အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍)အသင္တို႔ထံမွ ခိုင္မာေသာကတိသစၥာ ပဋိညာဥ္၀န္ခံခ်က္ကိုယူထားၿပီးလည္း ျဖစ္ၾကေလသတည္း။
၀၀၄ း ၂၂။ ၄င္းျပင္ အသင္တုိ႕သည္ မိမိတုိ႕၏ ဖခင္မ်ားထိမ္းျမားခဲ႕ၾကကုန္ေသာ မိန္းမတုိ႕ႏွင့္ ထိမ္းျမားျခင္းကုိ မျပဳၾကကုန္လင့္။ သုိ႕ရာတြင္ (ဤအမိန္႕ေတာ္မက်ေရာက္မီ) လြန္ခဲ့ေသာ အမႈမ်ားကား(လြန္ခဲ႕ေလၿပီ။) အေၾကာင္းေသာ္ကားယင္းအမႈကိစၥသည္ ဧကန္စင္စစ္ ယုတ္မာမႈတရပ္ျဖစ္သည့္ျပင္စက္ဆုပ္ ရြံရွာဖြယ္လည္းျဖစ္၏။ ဤမွ်မက ယင္းကိစၥသည္အလြန္ဆုိးရြားလွေသာ နည္းလမ္းတစ္ခုလည္း ျဖစ္ေပေသး၏။
၀၀၄ း ၂၃။ (အုိ-မုအ္မင္န္ သက္၀င္ယံုၾကည္သူ အေပါင္းတုိ႕) အသင္တုိ႕အဖုိ႕ (နိကာဟ္ထိမ္းျမား လက္ထပ္ျခင္းမျပဳၾကရန္) ဟရာမ္ ဟူ၍ ျမစ္တားထားၿပီးျဖစ္ေသာမိန္းမမ်ားကား၊ အသင္တုိ႕၏ မိခင္မ်ားသည္လည္းေကာင္း၊အသင္တုိ႕၏ သမီးမ်ားသည္လည္းေကာင္း၊ အသင္တုိ႕၏အစ္မမ်ား၊ ႏွမမ်ားသည္ လည္းေကာင္း၊ အသင္တုိ႕၏ အရီးႀကီး၊အရီးကေလးသည္လည္းေကာင္း၊ အသင္တုိ႕၏ အမိႀကီး၊ အမိေထြးတုိ႕သည္လည္းေကာင္း၊ ညီ (သုိ႕မဟုတ္) အစ္ကုိ၏ သမီးမ်ားသည္လည္း ေကာင္း၊ အသင္တုိ႕အား ႏို႕ရည္တုိက္ေကြၽးခဲ့ဘူးေသာ ႏို႕ထိန္းသည္မိခင္တုိ႕သည္လည္းေကာင္း၊ အစ္မ၊ႏွမ၏သမီးမ်ားသည္ လည္းေကာင္း၊ ႏုိ႔စုိ႔ဖက္အစ္မ၊ ႏွမမ်ားသည္လည္းေကာင္း၊ အသင္တို႔၏ ဇနီးမိန္းမတို႔၏ မိခင္မ်ားသည္ လည္းေကာင္း၊ အသင္တုိ႕ ေပါင္းသင္း စပ္ယွက္ခဲ့ဘူးၾကေသာ ဇနီးမိန္းမတုိ႕မွ ေပါက္ဖြားၾကကုန္ေသာ အသင္တို႔၏ရင္ခြင္၌ ႀကီးျပင္းၾကေသာ မိမိတုိ႕မယားပါ သမီးမ်ားသည္ လည္းေကာင္း၊ ျဖစ္ၾကကုန္သတည္း။ သုိ႕ရာတြင္ အကယ္၍ အသင္တုိ႔သည္ ယင္းဇနီးမိန္းမတုိ႔ႏွင့္ ေပါင္းသင္းစပ္ယွက္ျခင္း မျပဳခဲ႕ၾကပါမူ (ထုိမယားပါ သမီးမ်ားႏွင့္ ထိမ္းျမားျခင္းအားျဖင့္) အသင္တုိ႕၌အျပစ္တစ္စံုတစ္ရာမွ်မရွိေပ။ 4င္းျပင္ အသင္တုိ႕၏ သားရင္းတုိ႔၏ဇနီးမိန္းမတုိ႕(ႏွင့္ ထိမ္းျမားျခင္း)သည္လည္းေကာင္း၊ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္တုိ႔ကုိ (တစ္ခ်ိန္တည္းထိမ္းျမန္း) ေပါင္းသင္းျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ (ျမစ္တားၿပီးျဖစ္ေပသည္)။ သုိ႔ရာတြင္(ဤအမိန္႕ေတာ္မက်ေရာက္မီက)ျပဳခဲ႕သည္တုိ႔သည္(ခြင့္လႊတ္ၿပီးျဖစ္ေခ်သည္) အေၾကာင္းတမူကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (ျပစ္မႈဒုစ႐ုိက္တုိ႕မွ) အႀကိမ္ႀကိမ္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလြန္တရာ သနားၾကင္နာၫွာတာေတာ္မူေသာ မဟာက႐ုဏာေတာ္ရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၂၄။ ၎အျပင္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအနက္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ၿပီးျဖစ္ေသာ (၀ါ) လင္ရွိမိန္းမမ်ားသည္လည္း (ထိမ္းျမားရန္ျမစ္တားၿပီးျဖစ္ေခ်သည္)၊ သို႔ရာတြင္ အၾကင္မိန္းမမ်ားသည္ အသင္တို႔ လက္တြင္းသို႔ သံု႕ပန္းအျဖစ္ႏွင့္ ေရာက္ရွိလာၾကေသာ္ (ထိုသို႔လင္ရွိ သံု႔ပန္းမိန္းမမ်ားကိုပင္ ထိမ္းျမားပိုင္ခြင့္ရွိေပသည္)။ (ဤသည္) အသင္တို႔အေပၚ၌ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ (အထံေတာ္မွ) သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းၿပီးျဖစ္ေသာအမိန္႔ေတာ္ျဖစ္သည္။ ၎အျပင္ ထို(ေဖာ္ျပပါ) မိန္းမတို႔မွတစ္ပါး အျခားေသာမိန္းမမ်ားကို အသင္တို႔အဖို႔ ဟလာလ္ ျပဳလုပ္ထားေတာ္မူသည္။ ဆိုလိုသည္ကား အသင္တို႔သည္ (ထုိမိန္းမမ်ားကို) မိမိတို႔၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားျဖင့္ ကာမဂုဏ္ လိုက္စားသူမ်ားအျဖစ္ႏွင့္ မဟုတ္ဘဲ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေသာသူမ်ားအျဖစ္ႏွင့္(၀ါ)ထိမ္းျမားလက္ထပ္ယူေသာ သူမ်ားအျဖစ္ႏွင့္ ရွာေဖြေတာင္းဆို (ထိမ္းျမား)ၾကေလကုန္။ ၿပီးေနာက္အသင္တို႔သည္ ထိုမိန္းမမ်ားႏွင့္ (ဇနီးေမာင္ႏွံအျဖစ္ႏွင့္)အက်ဳိးေက်းဇူး ခံစားခဲ႔ၾကသည္ရွိေသာ္ အသင္တို႔သည္ ထိုမိန္းမမ်ားအား သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းၿပီးျဖစ္ေသာ မဟ္ရ္ကိုေပးၾကကုန္။ သုိ႔ရာတြင္ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္(ယင္းကဲ႔သုိ႔) မဟ္ရ္ကို သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းၿပီးေနာက္တြင္(ထုိမဟ္ရ္ကို တိုးျခင္း၊ ေလွ်ာ့ျခင္း၊ လံုး၀ခြင့္လႊတ္ျခင္း၌)မိမိတုိ႔အခ်င္းခ်င္း သေဘာတူ ေက်နပ္ၾကပါမူ အသင္တို႔အေပၚ၌ အျပစ္တစ္စံုတစ္ရာ မရွိေခ်။အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မုခ်ဧကန္ အရာခပ္သိမ္းတုိ႔ကို အၾကြင္းမဲ႔သိေတာ္မူေသာ အရွင္၊ က်ဳိးေၾကာင္းဆင္ျခင္တံုတရားႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ အရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ (တစ္နည္း) ၎အျပင္ အသင္တို႔ ပိုင္ဆိုင္ခဲ႔ၾကေသာ(လင္ရွိ) သံု႔ပန္းမိန္းမမ်ားမွတစ္ပါး အျခား ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ ၿပီးျဖစ္ေသာ(၀ါ) သူတစ္ပါးႏွင့္ ထိမ္းျမားထားေသာ အိမ္ေထာင္သည္ မိန္းမတို႔သည္လည္း (ဟရာမ္ျမစ္တားၿပီးျဖစ္၏၊) (ဤသည္) အသင္တို႔အေပၚ၌ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ (အထံေတာ္မွ) သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းၿပီး ျဖစ္ေသာ (အမိန္႔ေတာ္ပင္တည္း၊) သို႔ရာတြင္ ယင္း(ေဖာ္ျပပါ) မိန္းမတို႔မွတစ္ပါး အျခားမိန္းမတို႔သည္ (အကယ္၍) ယင္းမိန္းမတို႔အား ကာမဂုဏ္ လိုက္စားၾကသူမ်ားအျဖစ္ မဟုတ္ဘဲ အသင္တုိ႔သည္မိမိတို႔ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားျဖင့္ (႐ိုးသားစြာ) ထိန္းသိမ္ေစာင့္ေရွာက္ၾကသူမ်ားအျဖစ္ (၀ါ) ထိမ္းျမားလက္ထပ္သူမ်ားအျဖစ္ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳလိုၾကပါမူ အသင္တုိ႔အဘုိ႔ ခြင့္ျပဳၿပီး ျဖစ္ေခ်သတည္း။တစ္ဖန္ အသင္တို႔သည္ ထိုဇနီးမိန္းမမ်ားအနက္မွ မည္သည့္မိန္းမႏွင့္မဆို (ဇနီးေမာင္ႏွံအျဖစ္) အက်ဳိးေက်းဇူးခံစားခဲ႔သည္ ရွိၾကေသာ္ အသင္တုိ႔သည္ ၎မိန္းမတို႔အား မဟ္ရ္မ်ားကိုသတ္မွတ္ျပ႒ာန္း ခဲ႔သည့္အတိုင္း ေပးဆပ္ၾကေလကုန္၊ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍ အသင္တုိ႔သည္ (ယင္းကဲ႔သို႔) မဟ္ရ္ကို သတ္မွတ္ အတည္ျပဳၿပီးသည့္ေနာက္ (ထိုမဟ္ရ္ကိုေလွ်ာ့ျခင္း၊ တိုးျခင္း၊ လံုး၀ခြင့္လႊတ္ျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍) မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္း သေဘာတူ ေက်နပ္ၾကပါမူ အသင္တုိ႔ အေပၚ၀ယ္ ယင္းသည့္အခ်က္ႏွင္႔စပ္လ်ဥ္း၍ အျပစ္တစ္စံုတစ္ရာမွ် မရွိေပ။အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဧကန္စင္စစ္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔ သိရွိေတာ္မူေသာအရွင္၊ က်ဳိးေၾကာင္းဆင္ျခင္တံုတရားႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၂၅။ သို႔ရာတြင္ အသင္တို႔အနက္မွ အၾကင္သူသည္လြတ္လပ္ေသာ မုအ္မင္န္ အမ်ဳိးသၼီးမ်ားႏွင့္ထိမ္းျမားႏိုင္ရန္(ကံုလံုၾကြယ္၀) တတ္စြမ္းႏိုင္ျခင္း မရွိခဲ႔ပါလွ်င္ ထိုသို႔ေသာသူသည္ အသင္တို႔ပိုင္ဆိုင္ၾကေသာ မုအ္မင္န္ကြၽန္မမ်ား(ႏွင့္ထိမ္းျမားႏိုင္ေပသည္) စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔၏ အီမာန္ သက္၀င္ယံုၾကည္မႈကို အသိဆံုးပင္ျဖစ္ေတာ္မူေပသည္။ အသင္တုိ႔သည္ (အာဒမ္ႏွင့္ေဟာင္၀ါမွဆင္းသက္လာေသာ) သားခ်င္းမ်ားပင္ ျဖစ္ၾကေပသည္။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တို႔သည္ ၎ကြၽန္မတို႔အား ပိုင္ဆိုင္ၾကေသာသခင္မ်ား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ထိုကြၽန္မမ်ားႏွင့္ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ၾကကုန္။ ၎ျပင္ အသင္တို႔သည္ တရားဥပေဒႏွင့္ အညီထိုကြၽန္မမ်ားအား ၎တို႔၏ မဟ္ရ္မ်ားကို ေပးၾကကုန္။ ထိုကြၽန္မမ်ားသည္ (ထိမ္းျမားျခင္းအား ျဖင့္ မိမိတို႔၏)ဂုဏ္ရည္ကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္သူမ်ား ျဖစ္ၾကရေပမည္။ ကာေမသုမိစၦာစာရကို က်ဴးလြန္သူမ်ား မျဖစ္ၾကရေပ။ တိတ္တိတ္ပံုး မိတ္ဖြဲ႕(လင္ေျမႇာင္ထား) သူမ်ားလည္း မျဖစ္ၾကရေပ။ထုိ႔ျပင္ ထိုကြၽန္မမ်ားသည္ ဇနီးမိန္းမမ်ားအျဖစ္ ထိမ္းျမားျခင္းခံရၿပီးေနာက္ အကယ္၍ ကာေမသုမိစၦာစာရကို က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကေသာ္ ထိုကြၽန္မတို႔အေပၚ၌ (စီရင္အပ္ေသာ အျပစ္ဒဏ္သည္) လြတ္လပ္ေသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေပၚ၌ စီရင္အပ္ေသာအျပစ္ဒဏ္၏ ထက္၀က္ျဖစ္သည္။ ဤ(ကဲ႔သို႔ ကြၽန္မမ်ားႏွင့္ထိမ္းျမားရန္) အမိန္႔ေတာ္သည္ အသင္တို႔အနက္မွ (ထိမ္းျမားျခင္း မျပဳဘဲေနခဲ႔သည္ရွိေသာ္) ကာေမသုမိစၦာစာရ (က်ဴးလြန္မိမည္)ကို စိုးရိမ္ေသာသူတို႔အဖို႔ျဖစ္၏။ ၎ျပင္အသင္တုိ႔သည္(မိမိတုိ႔၏ စိတ္မ်ားကို ခ်ဳပ္တည္း၍ ကြၽန္မမ်ားႏွင့္မထိမ္းျမားဘဲ)သည္းခံၾကပါမူ အသင္တို႔အဖို႔ပို၍ပင္ေကာင္းေပသည္။ အမွန္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္(ျပစ္မႈမ်ားမွ)အလြန္တရာ ခ်မ္းသာခြင့္ေပးေတာ္မူ ေသာအရွင္၊ အလြန္တရာသနားညႇာတာ က႐ုဏာ ထားေတာ္မူေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၂၆။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အဖို႔ (မိမိအမိန္႔ေတာ္မ်ားကို) ရွင္းလင္းေဖာ္ျပေတာ္မူရန္ လည္းေကာင္း၊သင္တို႔အလ်င္ ရွိခဲ႔ၾကေသာ သူ(ေတာ္စင္)တို႔၏ တရားနည္းလမ္းတို႔ကို ၫႊန္ၾကားျပသေတာ္မူရန္လည္းေကာင္း၊ (မိမိ)က႐ုဏာေတာ္ႏွင့္ အသင္တို႔ဘက္သို႔ ျပန္လွည့္ ေတာ္မူရန္လည္းေကာင္း ရည္စူးေတာ္မူေလသည္။ စင္စစ္ ေသာ္ကားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔သိေတာ္ မူေသာအရွင္၊ က်ဳိးေၾကာင္းဆင္ျခင္တံုတရားႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၂၇။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔ဖက္သို႔ (မိမိ) က႐ုဏာေတာ္ျဖင့္ လွည့္ေတာ္မူရန္ ရည္စူးေတာ္မူေလသည္။ သို႔ရာတြင္ မိမိတို႔၏အလိုဆႏၵမ်ားကိုလိုက္စားၾကကုန္ေသာ သူတို႔မွာကား အသင္တို႔(ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာတရားလမ္းစဥ္မွ) အႀကီးအက်ယ္ ယိမ္းယိုင္ခြၽတ္ေခ်ာ္ တိမ္းပါးျခင္းကိုသာ ရည္စူးၾကကုန္သတည္း။
၀၀၄ း ၂၈။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔၏ ၀န္ကိုေလ်ာ့ေပါ႔ေစေတာ္မူရန္ရည္စူးေတာ္မူ၏၊ စင္စစ္တမူကားလူသားတို႔သည္ အားအင္ခ်ည့္နဲ႔ သူမ်ားအျဖစ္ ဖန္ဆင္းျခင္းခံခဲ႔ၾကရေလသတည္း။
၀၀၄ း ၂၉။ အို-မုအ္မင္န္ သက္၀င္ယံုၾကည္သူအေပါင္းတုိ႔၊ အသင္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔အခ်င္းခ်င္း တစ္ဘက္ႏွင့္ တစ္ဘက္သေဘာတူ ေက်နပ္မႈျဖင့္ တစံုတရာ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားမႈျပဳလုပ္သည္မွတပါး မိမိ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္းမတရားေသာနည္းႏွင့္ စားသံုးျခင္းမျပဳၾကကုန္လင့္။ ၎ျပင္အသင္တုိ႔သည္ မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္ျခင္းကိုလည္း မျပဳၾကကုန္လင့္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အေပၚ၀ယ္ အလြန္သနားၾကင္နာညႇာတာ ေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၃၀။ သို႔ရာတြင္ အၾကင္သူသည္ က်ဴးလြန္ျခင္းအားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မေတာ္မတရား ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း အားၿဖင့္လည္းေကာင္း၊ ယင္းကဲ႔သုိ႔ ျပဳလုပ္ပါမူ၊ ငါအရွင္ျမတ္သည္ထိုသူအား မၾကာျမင့္မီ ငရဲထဲသုိ႔ ထည့္သြင္းေတာ္မူအံ့။ အမွန္ေသာ္ကား ဤ(ကဲ႔သုိ႔ထည့္သြင္းျခင္း)သည္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္အဖို႔ လြယ္ကူေသာအမႈပင္ ျဖစ္ေခ်သည္။
၀၀၄ း ၃၁။ (အို-မုအ္မင္န္ သင္၀င္ယံုၾကည္သူ အေပါင္းတုိ႔၊ အကယ္၍ အသင္တုိ႔သည္ မိမိတို႔အား ျမစ္တားၿပီးျဖစ္ေသာ၊ႀကီးေလးေသာ ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္တို႔မွ ၾကဥ္ေရွာင္၍ ေနၾကပါမူ၊ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တုိ႔၏(ေသးငယ္ေသာ) မေကာင္းမႈဒုစ႐ိုက္တို႔ကို အသင္တို႔မွ ေက်ေအးေစေတာ္မူ၍ အသင္တို႔အားဂုဏ္သိရ္ထူးကဲ မြန္ျမတ္ေသာဌာနသုိ႔ ၀င္ေရာက္ေစေတာ္မူအံ့။
၀၀၄ း ၃၂။ ထိုမွတစ္ပါးတံု အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္အသင္တို႔အနက္ အခ်ိဳ႕ကိုအခ်ဳိ႕ထက္ (အရည္အျခင္း -အဆင့္အတန္း) သာလြန္ေစေတာ္မူခဲ႔သည္ကို အသင္တုိ႔သည္ အာသာငမ္းငမ္း ေလာဘ မရွိၾကကုန္လင့္။ ေယာက်္ားမ်ားအဖို႔ ၎တို႔ရွာေဖြဆည္းပူးခဲ႔ၾကေသာ အမလ္ က်င့္၀တ္(တို႔၏ ကုသိုလ္အက်ဳိး ျဖစ္ေသာ) ေ၀စုေ၀ပံုသည္ ရွိ၏။ ထိုနည္းတူစြာမိန္းမမ်ား အဖို႔လည္း ယင္းမိန္းမတို႔ ရွာေဖြဆည္းပူးခဲ႔ေသာအမလ္ က်င့္၀တ္ (တုိ႔၏ ကုသိုလ္ အက်ဳိးျဖစ္ေသာ) ေ၀စုေ၀ပံုသည္ရွိ၏။ သို႔ရာတြင္ အသင္တုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို အသနားခံၾကေလကုန္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဧကန္အမွန္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔သိရွိေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ ျဖစ္ေတာ္မူသတည္း။
၀၀၄ း ၃၃။ ထို႔အျပင္တ၀ မိဘႏွစ္ပါးသည္၎၊ေဆြမ်ဳိး နီးစပ္တို႔သည္၎၊ ထားရွိခဲ႔ေသာ အေမြပစၥည္းမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အားလံုး၌ (အသီးသီး အသကအသက ေသာ) အေမြစားအေမြခံမ်ားကို ငါအရွင္ျမတ္သည္ သတ္မွတ္၍ ထားေတာ္မူခဲ႔ေလၿပီ။ ၎ျပင္ အသင္တုိ႔သည္မိမိတုိ႔(၏ လက်္ာလက္မ်ားျဖင့္) ပဋိညာဥ္ထံုးဖြဲ႕ထားေသာ သူတို႔အားလည္း ၎တုိ႔၏ (ထိုက္သင့္ေသာ)ေ၀စုေ၀ပံုကိုေပးၾကေလကုန္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မုခ်ဧကန္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို (အၾကြင္းမဲ႔)သိျမင္ေတာ္ မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ျဖစ္ေတာ္မူေလသတည္း။
၀၀၄ း ၃၄။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (ေယာက်္ားႏွင့္မိန္းမတို႔အနက္) အခ်ဳိ႕ကို (ေယာက်္ားမ်ားကို) အခ်ဳိ႕ထက္ (မိန္းမမ်ားထက္)ပင္ အရည္အျခင္း၊ အဆင့္အတန္း၊ သာလြန္ေစေတာ္မူခဲ႔ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ေယာက်္ားမ်ားသည္မိမိတို႔၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို (မိန္းမတို႔အား ေကြၽးေမြးေထာက္ပံ့ရာတြင္) သံုးစြဲ ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ေယာက်္ားမ်ားသည္ မိန္းမတို႔အေပၚ၌ ႀကီးၾကပ္အုပ္ထိန္းသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သုိ႔ျဖစ္ေပရာ သူေတာ္ေကာင္း အမ်ဳိးသမီးတုိ႔သည္(လင္ခင္ပြန္းသည္တို႔၏) အမိန္႔ကိုနာယူသူမ်ားသည္လည္းေကာင္း၊ ဆိတ္ကြယ္ရာတြင္(လင္ခင္ပြန္းသည္တို႔၏ ဥစၥာပစၥည္းႏွင့္ မိမိတို႔၏ ကာယိေႁႏၵ သိကၡာမ်ားကို) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏(ကူညီ) ေစာင့္ေရွာက္မႈျဖင့္ ထိန္းသိမ္းသူမ်ားသည္ လည္းေကာင္း၊ ျဖစ္ၾကကုန္၏။ သုိ႔ရာတြင္ အသင္တုိ႔သည္ (အေျခအေနကို ေထာက္ထားသံုးသပ္ အကဲခပ္ျခင္းအားျဖင့္) အၾကင္ဇနီးသည္တို႔၏ေသြဖည္ ပုန္ကန္မႈကို (အကယ္စင္စစ္) စိုးရိမ္ၾကေသာ္ (ဦးစြာပဌမ) အသင္တုိ႔သည္ ယင္း မိန္းမတို႔အား(ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕စြာျဖင့္) သြန္သင္ဆံုးမပဲ႔ျပင္ၾကေလကုန္။ထို႔ေနာက္ (အကယ္၍ နာယူျခင္းမရွိၾကေသးပါမူ) အသင္တုိ႔သည္ ထိုမိန္းမတို႔အား အိပ္ခန္းမ်ားတြင္ (အိပ္ရာမ်ားတြင္တစ္ဦးထီး တည္းခြဲခြါ) စြန္႔ပစ္ထားၾကေလကုန္။ ထို႔ေနာက္(အကယ္၍ လိမၼာေရးျခားမရွိၾကေသးပါမူ) အသင္တို႔သည္ ထိုမိန္းမတို႔အား (လြန္က်ဴးျခင္းမရွိေစၾကဘဲ ဆံုးမေသာအေနႏွင့္)႐ိုက္ႏွက္ၾကေလကုန္။ တဖန္ အကယ္၍ ထိုမိန္းမတို႔သည္အသင္တို႔၏အမိန္႔ကို နာခံၾကပါမူ အသင္တုိ႔သည္ ၎တို႔ႏွင့္ဆန္႔က်င္၍ မည္သည့္နည္းလမ္းကိုမွ် မရွာၾကကုန္လင့္။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အလြန္ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ၊ ႀကီးကဲေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၃၅။ ထိုမွတစ္ပါး အကယ္၍ အသင္တုိ႔သည္ ယင္းဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးတို႔၏ အၾကား၀ယ္ (အႀကီး အက်ယ္) ပဋိပကၡျဖစ္ပြားမည္ကို စိုးရိမ္ခဲ႔ၾကပါေသာ္ (၎ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးတို႔၏ျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္ျခင္းငွါ) ထိုလင္ေယာက်္ား၏ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းတို႔အနက္မွ ခံုသမာဓိလူႀကီးတစ္ေယာက္ ကိုလည္းေကာင္း၊ ထိုဇနီးမိန္းမ၏ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းတို႔အနက္မွ ခံုသမာဓိလူႀကီးတေယာက္ကိုလည္းေကာင္း၊ ခန္႔အပ္(၍ ယင္း ျပႆနာကိုေျဖရွင္းေစ)ၾကေလကုန္။ အကယ္၍သာ ယင္း(ခံုသမာဓိလူႀကီး)ႏွစ္ဦးတို႔သည္ (စိတ္ေရာကိုယ္ပါ) ထိုဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးတို႔၏ အေျခအေနကို ျပဳျပင္ရန္အတြက္ ရည္စူးၾကပါေသာ္၊အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ ယင္း (ဇနီးေမာင္ႏွံ) ႏွစ္ဦးတုိ႔၏အၾကားတြင္ (မလြဲဧကန္)သင့္တင့္ေစေတာ္မူအံ့။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မခြၽတ္ဧကန္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔ရွိသိေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလံုးစံုတို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔ၾကား သိေတာ္မူေသာ အရွင္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၃၆။ ထို႔ျပင္ အသင္တုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အားခ၀ပ္ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ၾကေလကုန္။ ၎ျပင္ အသင္တို႔သည္မည္သည့္ တစ္စံုတစ္ရာကိုမွ် ထိုအရွင္ျမတ္ႏွင့္ တြဲဖက္ႏႈိင္းယွဥ္ျခင္းကို မျပဳၾကကုန္လင့္။ ထိုမွတစ္ပါးတံု အသင္တို႔သည္ အမိအဘ ႏွစ္ပါးတို႔ႏွင့္၎၊ ေဆြမ်ဳိးနီးစပ္တို႔ႏွင့္၎၊ ဘမဲ႔ကေလးတို႔ႏွင့္၎၊ အထီးက်န္သူဆင္းရဲတုိ႔ႏွင့္၎၊ (အိမ္ခ်င္း)နီးကပ္ေသာ (တစ္နည္း) ေဆြမ်ဳိးေတာ္စပ္ေသာ အိမ္နီးခ်င္းတို႔ႏွင့္၎၊ (အိမ္ခ်င္း)ေ၀းလံေသာ (တစ္နည္း) ေဆြမ်ဳိးေတာ္စပ္ျခင္းမရွိ ေသာ အိမ္နီးခ်င္းတို႔ႏွင့္၎၊ (မိမိတို႔ႏွင့္အတူ ေနထိုင္ သြားလာၾကကုန္ေသာ)အေပါင္းအေဖၚတို႔ႏွင့္၎၊ ခရီးသည္တို႔ႏွင့္၎၊ မိမိတုိ႔၏လက္ေအာက္ျဖစ္ေသာ (၀ါ)မိမိတို႔ပိုင္ဆိုင္ေသာ ေၾကးကြၽန္တို႔ ႏွင့္၎၊ ေကာင္းစြာဆက္ဆံ ျပဳစုၾကေလကုန္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မာနေထာင္လႊားေသာသူ၊ ၀ါၾကြားေျပာဆိုေသာသူကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေပ။
၀၀၄ း ၃၇။ အၾကင္သူတို႔သည္ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္လည္း ေစးနဲၾကကုန္၏ သူတစ္ပါးတို႔အားလည္း ေစးနဲၾကေစရန္ ၫႊန္ၾကားၾက၏။ ထုိမွ်သာမကေသး ယင္းသူတို႔သည္ ၎တို႔အားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိမိေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ေပးသနားေတာ္မူခ့ဲေသာ အရာမ်ားကိုလည္း (လွဴဒါန္းသံုးစြဲျခင္းမျပဳဘဲ) လွ်ိဳ႕၀ွက္ထိမ္ခ်န္၍ ထားရွိၾက၏။ အမွန္စင္စစ္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ေက်းဇူးကန္းေသာ သူတုိ႔အဖုိ႔ ဂုဏ္အသေရ ပ်က္စီးေစေသာအျပစ္ဒဏ္ကို အသင့္ျပင္ဆင္ ထားရွိေတာ္မူသည္။
၀၀၄ း ၃၈။ ၎ျပင္ အၾကင္သူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို လူအမ်ားတို႔အား ျပစားရန္အလို႔ငွာ လွဴဒါန္းသံုးစြဲၾကကုန္၏။ သို႔ရာတြင္မူကား ယင္းသူတို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဆံုးေန႔ကိုလည္းေကာင္း၊ယံုၾကည္ၾကသည္မဟုတ္ေပ။ အမွန္စင္စစ္ မည္သူမဆို ႐ွိဳင္တြာန္ မိစၦာေကာင္သည္ ထိုသူ၏အေပါင္းအေဖၚျဖစ္ခဲ႔ပါမူ(ထို ႐ွဳိင္တြာန္ သည္) အလြန္ဆိုးရြားလွေသာ အေပါင္းအေဖၚပင္ျဖစ္ေခ်သတည္း။
၀၀၄ း ၃၉။ ၎ျပင္ အကယ္၍သာ ယင္းသူတို႔သည္အလႅာဟ္အသွ်င္ျမတ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဆံုးေန႔ကိုလည္းေကာင္း ယံုၾကည္ခဲ႔ၾကပါလွ်င္ ထိုနည္းတူစြာ ၎တုိ႔သည္ မိမိတို႔အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေပးသနား ေတာ္မူခဲ႔ေသာဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို (ထိုအရွင္ျမတ္၏ ႏွစ္သက္မႈကို ရယူျခင္းငွါ)လွဴဒါန္းသံုးစြဲခဲ႔ၾကပါလွ်င္ ထိုသူတို႔မွာ အဘယ္ကဲ႔သို႔ နင့္နာသြားရမည္နည္း။ စင္စစ္အားျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ၎တို႔ (၏အေျခအေနျဖစ္အင္တို႔ကို) ေကာင္းစြာသိရွိေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၄၀။ အမွန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (အက်ဳိးေပးေတာ္မူရာတြင္) ျမဴမႈန္႔ခန္႔ပင္ မေတာ္မတရား ျပဳေတာ္မူမည္ မဟုတ္ေပ။ စင္စစ္ အကယ္၍ ေကာင္းမႈတစ္ရပ္ျဖစ္ခဲ႔ပါလွ်င္၊ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ ယင္းေကာင္းမႈကို ဆထက္ထမ္းပိုး တိုးပြားေစေတာ္မူအံ့၊ ကုသိုလ္ အက်ဳိးေပးသနားေတာ္မူအံ့။ ၎ျပင္ မိမိအထံေတာ္မွ အလြန္ႀကီးက်ယ္ေသာအက်ဳိးဆုလာဘ္ကိုလည္း ၿခီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူအံ့။
၀၀၄ း ၄၁။ တစ္ဖန္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ (ကိယာမတ္ရွင္ျပန္ထမည့္ေန႔တြင္) သာသနာ၀င္ အသီးသီးတို႔မွ သက္ေသတစ္ဦးက်စီ ေခၚယူေတာ္မူအံ့။ ၎ျပင္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္(မုဟမၼဒ္)အားလည္း ထိုသူတို႔အတြက္ သက္ေသအျဖစ္ ေခၚယူေတာ္မူအံ့။ ထုိအခါ (ကာဖိရ္ေသြဖည္ျငင္းဆန္ေသာသူတို႔၏အျဖစ္သည္) မည္ကဲ႔သို႔ ျဖစ္ပါအ့ံနည္း။
၀၀၄ း ၄၂။ အၾကင္သူတို႔သည္ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အား)မယံုမၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ခဲ႔ၾက၏။ ရစူလ္တမန္ေတာ္ကိုလည္း မထီမဲ႔ျမင္ျပဳခဲ႔ၾက၏။ ထိုေန႔တြင္ ထိုသူတို႔က ၎တို႔သည္ ေျမႀကီးႏွင့္ တစ္သားတည္း ျဖစ္သြားခဲ႔ပါလွ်င္ ေကာင္းေလစြဟု ေတာင့္တၾကမည္။ စင္စစ္ေသာ္ကား ယင္းသူတို႔သည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ၌ မည္သည့္စကားကိုမွ် ဖံုးအုပ္ထားႏိုင္ၾကမည္လည္း မဟုတ္ေခ်။
၀၀၄ း ၄၃။ အို-မုအ္မင္န္ သက္၀င္ယံုၾကည္သူ အေပါင္းတုိ႔ အသင္တို႔သည္ မူးယစ္ေနၾကစဥ္ မိမိတုိ႔ (ႏႈတ္ျဖင့္) ထြက္ဆိုေသာစကားကို ေကာင္းစြာ မသိနားမလည္သမွ် ကာလပတ္လံုး ဆြလါတ္ ၀တ္ျပဳမႈ၏အပါးသို႔ပင္ မခ်ဥ္းကပ္ၾကေလႏွင့္။ ထိုနည္းတူစြာ အသင္တု႔ိသည္၊ ခရီးသည္အျဖစ္မွတစ္ပါး အျခားအခ်ိန္အခါမ်ဳိးတြင္ ဂ်နာဗတ္ ေရခ်ဳိးရန္တာ၀န္ရွိသူမ်ား ျဖစ္ေနၾကပါလွ်င္ ေရမခ်ဳိးသမွ်ကာလပတ္လံုး (ဆြလာတ္၀တ္ျပဳျခင္း၏အပါးသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ျခင္းကို) မျပဳၾကကုန္လင့္။ (တစ္နည္း) အသင္တို႔သည္ ျဖတ္သန္းသြားလာျခင္းမွတစ္ပါး အျခားအခ်ိန္အခါမ်ဳိးတြင္ ဆြလာတ္ ၀တ္ျပဳရာဌာနျဖစ္ေသာ ဗလီေက်ာင္းေတာ္၏အပါးသို႔ မခ်ဥ္းကပ္ၾကေလႏွင့္။ သို႔ရာတြင္ အသင္တို႔သည္ အကယ္၍ ေ၀ဒနာသည္မ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ခရီးသည္မ်ားျဖစ္ၾက လွ်င္၎၊သို႔တည္းမဟုတ္ အသင္တို႔အနက္မွ တစ္ဦး တေယာက္ေသာသူသည္ က်င္ႀကီးက်င္ငယ္စြန္႔ရာမွ ျပန္လာခဲ႔သည္ျဖစ္လွ်င္၎၊ သုိ႔မဟုတ္ အသင္တို႔သည္ ဇနီးမိန္းမမ်ားႏွင့္ ေမထုန္သံ၀ါသျပဳခဲ႔ ၾကသည္ျဖစ္လွ်င္၎၊ ထုိအခ်ိန္တြင္ အသင္တို႔သည္ (ေရခ်ဳိးရန္အတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၀ုႆူျပဳရန္အတြက္ ေသာ္၎) ေရမရရွိၾကလွ်င္၎၊ အသင္တုိ႔သည္ စင္ၾကယ္ေသာေျမျဖင့္ တယမ္မြန္မ္ျပဳၾကေလကုန္ (တယမ္မြန္မ္ျပဳနည္းကား) အသင္တို႔သည္(လက္၀ါးႏွစ္ဖက္ျဖင့္ ေျမကို႐ိုက္ပုတ္၍) မိမိတို႔၏ မ်က္ႏွာႏွင့္ လက္မ်ားကို ပြတ္သပ္ၾကေလကုန္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္မုခ်ဧကန္ အလြန္တရာ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလြန္တရာ ခ်မ္းသာခြင့္ေပးသနားေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၄၄။ (အို-နဗီတမန္ေတာ္) ဤ(သည့္အတၳဳပၸတၱိမ်ား)သည္ (အသင္၏) မ်က္ကြယ္၌ျဖစ္ေသာ သတင္းမ်ားအနက္မွျဖစ္ရကား ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထိုအတၳဳပၸတၱိမ်ားကုိအသင့္အား ျပန္ၾကားေတာ္ မူေလသည္။ စင္စစ္တမူကားယင္းသူတုိ႔သည္ မရ္ယမ္ ကုိ ယင္းသူတုိ႔အနက္မွ မည္သူအုပ္ထိန္းရမည္ကုိ မဲေကာက္ရန္အတြက္) မိမိတို႔၏ ကေလာင္မ်ားကုိ (ေရထဲ၌) ပစ္ခ်ၾကေသာအခါတြင္လည္း အသင္သည္ ယင္းသူတို႔အပါး၌ ရွိခဲ့သည္မဟုတ္။ထိုနည္းတူစြာ ယင္းသူတို႔သည္ (မဲမေကာက္မီ) မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္း တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးျငင္းခုံလ်က္ ရွိၾကေသာ အခုိက္တြင္လည္း အသင္သည္ ယင္းသူ တို႔အပါး၀ယ္ ရွိခဲ့သည္မဟုတ္ေခ်။
၀၀၄ း ၄၅။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔၏ရန္သူမ်ားကို ေကာင္းစြာသိရွိေတာ္ မူေလသည္။ ၎ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (အသင္တို႔အဖို႔)ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ မိတ္သဟာယအျဖစ္လည္း လံုေလာက္ေတာ္မူေပသည္။ ထိုမွတစ္ပါး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (အသင္တို႔အဖို႔) ကူညီေစာင္မ ေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္အျဖစ္လည္း လံုေလာက္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၄၆။ ယဟူဒီျဖစ္ၾကကုန္ေသာသူတို႔အနက္ အခ်ဳိ႕သည္(က်မ္းဂန္လာမူရင္း)စကားရပ္မ်ားကို ၎တို႔၏မူရင္းေနရာမ်ားမွ ေရႊ႕ေျပာင္းၾကသည္သာမက ယင္းသူတို႔သည္(အသင္ႏွင့္ လာေရာက္ေတြ႕ဆံုၾကေသာ အခါမ်ားတြင္) စမစ္အ္နာ၀အဆြဳိင္နာဟူ၍လည္းေကာင္း၊ အစၥမအ္၊ဃိုင္ရမြတ္စ္မအင္န္ ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ မိမိတို႔၏လွ်ာမ်ားကို လိပ္ေခါက္ကာ ရာအိနာ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ဒီန္ သာသနာကိုပုတ္ခတ္ထိပါးေစျခင္းအားျဖင့္ ေျပာဆိုေလ့ရွိၾကေလသည္။ စင္စစ္ေသာ္ကား အကယ္၍သာ ထိုသူတို႔သည္ စမစ္အ္နာ၊ ၀အတြာအ္နာဟူ၍လည္းေကာင္း၊ အစၥမအ္၊ ၀ါန္ဇုရ္နာ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေျပာဆို ခဲ႔ၾကပါမူ၊ မခြၽတ္ဧကန္ ထိုသူတို႔အဖို႔အေကာင္းဆံုး ႏွင့္ အမွန္အကန္ဆံုးပင္ ျဖစ္ခဲ႔ေပအံ့။ သို႔ရာတြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူတို႔အား ၎တုိ႔၏ ေသြဖည္ျငင္းပယ္မႈေၾကာင့္ ပင္ (မိမိ)က႐ုဏာေတာ္မွ ကင္းေ၀းေစေတာ္မူခဲ႔ ေလၿပီ။ သို႔ျဖစ္ေပရာ (ယင္းသူတို႔အနက္မွ) အနည္းငယ္မွ်ေသာသူတို႔မွတစ္ပါး က်န္ရွိေသာ သူတို႔မွာမူကား သက္၀င္ ယံုၾကည္ၾကမည္ မဟုတ္ေခ်။
၀၀၄ း ၄၇။ အုိ-က်မ္းဂန္ကုိ ၿခီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူျခင္းခံၾကရကုန္ေသာသူအေပါင္းတို႔၊ ငါအရွင္သည္ (အသင္တို႔၏)မ်က္ႏွာမ်ားကိုဖ်က္ဆီး၍ ေက်ာဘက္ သို႔ ျပန္လွည့္ေတာ္မမူမီအလ်င္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ‘စဗ္တ္’ ေခၚဥပုသ္ေန႔ကို က်ဴးလြန္ေဖာက္ဖ်က္ေသာသူတို႔အား (မိမိ)က႐ုဏာေတာ္မွ ကင္းေ၀းေစေတာ္မူဘိသကဲ႔သို႔ပင္ ယင္း(အီမာန္ သက္၀င္ယံုၾကည္မႈမရွိေသာ) သူတို႔အားလည္း (မိမိ)က႐ုဏာေတာ္မွ ကင္းေ၀းေစေတာ္ မမူမီအလ်င္၊ အသင္တုိ႔သည္ ငါအရွင္ျမတ္ခ်ေပး သနားေတာ္မူေသာ အၾကင္က်မ္းဂန္ (ကုရ္အာန္)ကို (ေဆာလ်င္စြာ) သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကေလကုန္။ ထိုက်မ္းဂန္(ကုရ္အာန္)ကို အသင္တို႔ထံ၌ ရွိေလေသာ (မူရင္း) က်မ္းဂန္မ်ားကို ေထာက္ ခံလ်က္ရွိေပသည္။အမွန္စင္စစ္ေသာ္ ကား အလႅာဟ္အရွင္ ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္သည္ ၿပီးေျမာက္ ေအာင္ျမင္ၿပီး ျဖစ္သည္ သာတည္း။
၀၀၄ း ၄၈။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ တစ္စံုတစ္ရာကို မိမိႏွင့္ တြဲဘက္ယွဥ္ၿပိဳင္ ကိုးကြယ္ျခင္းကို လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ အလ်င္းေပးေတာ္မူမည္ မဟုတ္ေပ။ သို႔ရာတြင္ထိုတြဲဘက္ယွဥ္ၿပိဳင္ ကိုးကြယ္မႈမွတစ္ပါး အျခားျပစ္မႈ ဒုစ႐ိုက္တို႔ကိုမူကား မိမိအလိုရွိေတာ္မူေသာသူအား လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူအံ့။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား မည္သူမဆို တစ္စံုတစ္ရာကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ တြဲဖက္ႏိႈင္းယွဥ္ကိုး ကြယ္ပါမူ၊ ထိုသူသည္ ဧကန္မလြဲ အလြန္ႀကီးေလးလွစြာေသာ ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္ကို က်ဴးလြန္ခဲ႔ေလသတည္း။
၀၀၄ း ၄၉။ (အို-နဗီတမန္ေတာ္)အသင္သည္ မိမိတို႔ကုိယ္ကို မိမိတို႔ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေၾကာင္း ေျပာဆုိ (ၾကြား၀ါ)ေသာသူတို႔ (၏ျဖစ္အင္)ကို မေတြ႕မျမင္ပါေလသေလာ။ ထုိသုိ႔အလ်င္း မဟုတ္၊ အမွန္စင္စစ္ ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ သာလွ်င္ မိမိအလိုရွိေတာ္မူေသာသူအား သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ ေစေတာ္မူေလ၏။ သုိ႔ရာတြင္ ၎တို႔သည္ (အျပစ္ေပးေတာ္မူ ျခင္းကိုခံၾကရာ၌) ဆံျခည္တစ္မွ်င္ခန္႔မွ်ပင္ မတရားႏွိပ္စက္ ညႇဥ္းပန္းျခင္းကို ခံၾကရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။
၀၀၄ း ၅၀။ (အို-နဗီတမန္ေတာ္) ထိုသူတို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ၌ မုသားကို မည္ကဲ႔သုိ႔ ႀကံဖန္လည္ဆယ္ေျပာဆို၀႔ံၾကသည္ကို အသင္႐ႈပါေလ။ အမွန္စင္စစ္ ယင္း(ကဲ႔သို႔) လည္ဆယ္ေျပာဆိုျခင္း သည္ပင္လွ်င္ (၎တို႔၏) ထင္ရွားလွစြာေသာျပစ္မႈ ဒုစ႐ိုက္အျဖစ္ လံုေလာက္ေပသတည္း။
၀၀၄ း ၅၁။ (အို-နဗီ) အသင္သည္ က်မ္းဂန္အနက္မွ တစ္စိတ္တစ္ေဒသကို ရရွိခဲ႔သူတို႔(၏ျဖစ္အင္)ကို မေတြ႕ မျမင္ပါေလသေလာ။ ထုိသူတို႔သည္ ႐ုပ္ပြားဆင္းတု မ်ားကို၎၊ ႐ိႈင္တြာန္ကို၎ ယံုၾကည္ၾက၏။ ၎ျပင္ထိုသူတို႔က ကာဖိရ္မ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ‘ဤသူမ်ားသည္ မုအ္မင္န္မ်ားထက္ ပိုမို၍တရားလမ္းမွန္ရေသာ သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္’ ဟူ၍ ေျပာဆိုၾက၏။
၀၀၄ း ၅၂။ ဤသူမ်ားပင္ အၾကင္သူမ်ားတည္း။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူတို႔အား (မိမိ) က႐ုဏာေတာ္မွ ကင္းေ၀းေစေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။ အမွန္ေသာ္ကား မည္သူ႔ကိုမဆိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (မိမိ)က႐ုဏာေတာ္မွ ကင္းေ၀းေစေတာ္မူခဲ႔ပါလွ်င္ အသင္သည္ထိုသူအားကူညီ ေစာင္မမည့္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကိုမွ် အလ်င္း ေတြ႕ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။
၀၀၄ း ၅၃။ သို႔တည္းမဟုတ္၊ ၎(ယဟူဒီ)တို႔၌ တစ္စိတ္တေဒသမွ် ၾသဇာအာဏာသည္ ရွိေလသေလာ။ သို႔ ရွိခဲ႔ပါလွ်င္(မိမိတို႔ရရွိထားေသာ ၾသဇာအာဏာမ်ား အနက္မွ)ႏွမ္းေစ့ခန္႔မွ်ပင္၊ သူတပါးတို႔အားေပးၾက လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။
၀၀၄ း ၅၄။ ယင္း (အစၥရာအီလီ မ်ိဳးႏြယ္တုိ႔အနက္ တမန္ေတာ္အီစာအား မယုံၾကည္ေသာ) သူတုိ႔သည္ လည္း [နဗီတမန္ေတာ္အီစာ(အလုိင္ဟစၥလာမ္)ကုိ သတ္ျဖတ္ၾကရန္အလို႔ငွာ ပရိယာယ္မာယာ ေ၀၀ုစ္အားျဖင့္] လိမၼာပါးနပ္စြာႀကံစည္ခဲ့ၾက၏။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္လည္း [နဗီတမန္ေတာ္ အီစာ(အလိုင္ဟစၥလာမ္)အား ယင္းသူတုိ႔၏ ေဘးရန္ခပ္သိမ္းတုိ႔မွ ကင္းလြတ္ေစေတာ္မူျခင္းငွာ] ပရိယာယ္ေ၀၀ုစ္ျဖင့္ပင္ ႀကံေဆာင္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ အမွန္ ေသာ္ကားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ပရိယာယ္ ေ၀၀ုစ္ျဖင့္ ၾကံေဆာင္သူမ်ားထက္ အေကာင္းဆုံး ၾကံေဆာင္ေတာ္မူႏိုင္ေသာအသွ်င္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၅၅။ သို႔တေစလည္း ယင္း(နဗီတမန္ေတာ္၏ အဆက္အႏြယ္)တို႔အနက္ အခ်ဳိ႕သူတို႔သည္ ထုိ(က်မ္းဂန္ႏွင့္ဥာဏ္ပညာစသည္တို႔)ကို ယံုၾကည္ခဲ႔ၾကေလ၏။ သုိ႔ရာတြင္ ၎တို႔အနက္အခ်ိဳ႕သူတို႔မွာမူကား ထုိ(က်မ္းဂန္ႏွင့္ ဥာဏ္ပညာစသည္တို႔ကိုယံုၾကည္ျခင္း)မွ ေသြေရွာင္ခဲ႔ၾကေလ၏။ အမွန္ေသာ္ကား (ယင္းကဲ႔သုိ႔သူတို႔အဖို႔)အလွ်ံေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္ေသာဂ်ဟႏၷမ္ ငရဲဘံုသည္ပင္ ျပစ္ဒဏ္အျဖစ္ လံုေလာက္ေပသည္။
၀၀၄ း ၅၆။ စင္စစ္ဧကန္ အၾကင္သူတို႔သည္ ငါအရွင္ ျမတ္၏သက္ေသလကၡဏာေတာ္မ်ားကို မယံုမၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ခဲ႔ၾကကုန္၏။ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူတို႔အား မၾကာျမင့္မီ(ငရဲ)မီးထဲသို႔ထည့္သြင္းေတာ္မူအ့ံ။ ထိုသူတို႔၏အေရျပားသည္ကြၽမ္းေလာင္၍သြားတိုင္း၊ ထိုသူတို႔သည္ ျပစ္ဒဏ္(၏ အရသာ)ကို (အၿမဲမျပတ္) ၿမဲစမ္းၾကရန္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ၎တို႔အား (ကြၽမ္းေလာင္ခဲ႔ေသာ)ထုိအေရျပား၏အစား အျခား (အသစ္ျဖစ္ေသာ) အေရျပားကို လဲလွယ္၍ေပးေတာ္မူအံ့။ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို)ႏိုင္နင္းလႊမ္းမိုးေတာ္မူေသာ အရွင္၊ က်ဳိးေၾကာင္း ဆင္ျခင္တံုဥာဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၅၇။ သို႔ရာတြင္မူ အၾကင္သူတို႔သည္ ‘အီမာန္’ ယံုၾကည္ျခင္းသဒၡါတရား ထားရွိၾက၏။ ၎ျပင္ ေကာင္းျမတ္ေသာအက်င့္သီလမ်ားကိုလည္း ေဆာက္တည္ ေစာင့္ထိန္းၾက၏။ ထုိသူတို႔အား ငါအရွင္ျမတ္သည္ မၾကာျမင့္မီ အၾကင္ဥယ်ာဥ္မ်ားသို႔ ၀င္ေရာက္ေစေတာ္မူအံ့။ ထိုဥယ်ာဥ္မ်ား၏ေအာက္၌ စမ္းေရေခ်ာင္းမ်ား စီးဆင္းလ်က္ရွိမည္။ ၎တို႔သည္ထုိဥယ်ာဥ္မ်ား၌ အၿမဲထာ၀စဥ္ ေနထိုင္စံျမန္း ၾကရမည္။၎ဥယ်ာဥ္မ်ားတြင္ ထိုသူတို႔အဖို႔ သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ေသာဇနီးမိန္းမမ်ားလည္းရွိၾကမည္။ ၎ျပင္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ထိုသူတို႔အား အလြန္ ထူထပ္ခ်မ္းေျမ႕ သာယာေသာအရိပ္အာ၀ါသ ေအာက္သို႔ ၀င္ေရာက္ေစေတာ္မူအ့ံ။
၀၀၄ း ၅၈။ (အို-မုစ္လင္မ္အေပါင္းတို႔) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဧကန္စင္စစ္ အသင္တို႔အား (မိမိတို႔ထံသူတစ္ပါးက) အပ္ႏွံထားေသာပစၥည္းမ်ားကို ထိုပစၥည္းရွင္မ်ားသို႔ (ျပန္လည္)ေပးဆပ္ၾကရန္၎၊ လူတို႔စပ္ၾကား၌ စီရင္ဆံုးျဖတ္ၾကရာတြင္တရားမွ်တစြာျဖင့္ စီရင္ဆံုးျဖတ္ၾကရန္လည္းေကာင္း၊ အမိန္႔ေတာ္ ေပးေတာ္မူေလသည္။ ဧကန္စင္စစ္ အသင္တို႔အားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဆံုးမေတာ္မူေသာ ၾသ၀ါဒေတာ္သည ္အလြန္မြန္ျမတ္လွေပသည္။ အမွန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အၾကြင္းမရွိ ၾကားသိေတာ္မူေသာအရွင္၊ ခပ္သိမ္း ဥႆံု အလံုးစံုတို႔ကို ခြဲျခားသိျမင္ေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသည္။
၀၀၄ း ၅၉။ အို-သက္၀င္ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႔၊ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာၾကေလကုန္၊ ထိုနည္းတူစြာ အသင္တုိ႔သည္ ရစူလ္တမန္ေတာ္၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ မိမိတို႔အနက္မွအာဏာပိုင္မ်ား၏အမိန္႔ကိုလည္းေကာင္း၊ လိုက္နာၾကေလကုန္။ တဖန္ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္ တစံုတရာကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အျငင္းပြားခဲ႔ၾကေသာ္၊ အသင္တို႔သည္အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဆံုးေန႔ကိုလည္းေကာင္း၊ သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကပါလွ်င္ ထိုကိစၥကိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္သုိ႔လည္းေကာင္း၊ ရစူလ္တမန္ေတာ္၏ထံသို႔လည္းေကာင္း၊ ျပန္လည္၍ ပို႕သၾကေလကုန္။ ဤ(သို႔ ျပဳလုပ္ျခင္း)သည္ကား (အသင္တို႔အဖို႔ ဤမ်က္ေမွာက္ ေလာကီဘ၀၌)အမြန္ျမတ္ဆံုး ျဖစ္သည့္အျပင္၊ (ေနာင္တမလြန္ ဘ၀၌လည္း)အက်ဳိး အာနိသင္အားျဖင့္ အေကာင္းဆံုးပင္ ျဖစ္ေခ်သတည္း။
၀၀၄ း ၆၀။ (အို-နဗီတမန္ေတာ္)အသင္သည္ အၾကင္သူတို႔(၏ျဖစ္အင္)ကို မေတြ႕မျမင္ပါေလသေလာ။ ထုိသူတို႔က မိမိတို႔သည္ အသင့္ထံထုတ္ျပန္ၿပီးျဖစ္ေသာ(ကုရ္အာန္)က်မ္းေတာ္ကိုလည္းေကာင္း၊ အသင္၏အလ်င္ ထုတ္ျပန္ခဲ႔ၿပီးျဖစ္ေသာက်မ္းေတာ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ မုခ်ဧကန္ သက္၀င္ယံု ၾကည္ခဲ႔ၾကေလၿပီဟု(ဟန္ေဆာင္)ထုတ္ေဖၚ ေျပာဆိုၾကေလသည္။(သို႔တေစလည္း) ယင္းသူတုိ႔သည္ (မိမိတို႔၏)အမႈအခင္းမ်ားကုိ႐ႈိင္တြာန္မိ စာၦေကာင္ထံသို႔(သြားေရာက္)တင္ျပလိုၾကကုန္၏။ အမွန္ စင္စစ္ေသာ္ကား၊ ယင္းသူတို႔သည္ ထို႐ိႈင္တြာန္မိ စာၦေကာင္ ကို မယံုမၾကည္ေသြဖည္ျငင္းပယ္ၾကရန္ အမိန္႔ေတာ္ရရွိၿပီး ျဖစ္ၾကကုန္၏။အမွန္ေသာ္ကား ႐ိႈင္တြာန္မိ စာၦေကာင္သည္ ၎တို႔အား ေ၀းလံစြာေသာလမ္းမွားသို႔ ပို႔ေဆာင္လိုေပသတည္း။
၀၀၄ း ၆၁။ ၎ျပင္ (တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေသာသူသည္) ထိုသူတို႔အား အသင္တုိ႔သည္ (တရားစီရင္ဆံုးျဖတ္ရန္အလို႔ငွာ) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထုတ္ျပန္ခ်မွတ္ေတာ္မူေသာ တရားဓမၼ(တည္းဟူေသာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္) ဘက္သို႔လည္းေကာင္း၊ ရစူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ထံသို႔လည္းေကာင္း လာၾကေလကုန္ဟု ေျပာဆိုေသာအခါ၊ အသင္သည္ မုနာဖစ္က္အေယာင္ေဆာင္မုစ္လင္မ္တို႔အား မိမိထံ (လာေရာက္ျခင္း)မွဖဲၾကဥ္ေသြေရွာင္ၾကသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရေပအ့ံ။၀၀၄ း ၆၂။ တဖန္ ထိုသူတို႔၌ မိမိတုိ႔၏ကုိယ္ထိလက္ ေရာက္ျပဳလုပ္မႈမ်ားေၾကာင့္ပင္ တစ္စံုတစ္ရာ ေဘးဥပဒ္အႏၲရာယ္သည္ ဆိုက္ေရာက္လတ္ေသာ္ (ထိုသူတို႔သည္) မည္သို႔ျဖစ္သြားၾကသနည္း။ ထို(သို႔ျဖစ္ၾကၿပီး)ေနာက္ ထိုသူတို႔ကား ‘ကြၽန္ေတာ္မ်ားသည္ အေကာင္းျဖစ္ေစျခင္းႏွင့္’ (အခ်င္းခ်င္း) စိတ္တူကိုယ္မွ် ျဖစ္ေစျခင္းမွတစ္ပါး အျခားမည္သည္ကိုမွ် ရည္စူးခဲ႔ၾကသည္မဟုတ္ပါ’ ဟူ၍ အလႅာဟ္ရွွ်င္ ျမတ္အား တိုင္တည္က်ိန္ဆိုလ်က္ အသင့္ထံလာၾက ကုန္သတည္း။
၀၀၄ း ၆၃။ ဤသူတို႔ကား၊ အၾကင္ သူမ်ားပင္တည္း။အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူတို႔၏ စိတ္တြင္း၌ ရွိသမွ်တို႔ကိုသိရွိေတာ္မူေလသည္။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္သည္ ထိုသူတို႔(၏အျပစ္မ်ား)ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈ၍ ေနပါေလ။ သို႔ရာတြင္ အသင္သည္ ၎တို႔အားဆံုးမပဲ႔ျပင္၍ေပးပါေလ။ ထိုမွတစ္ပါးအသင္သည္ ၎တို႔အား ၎တုိ႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ ထိေရာက္စြဲၿမဲေသာ (တရား)စကားကိုလည္း ေျပာၾကားပါေလ။
၀၀၄ း ၆၄။ (အုိ-နဗီ) အသင္သည္ (ယဟူဒီႏွင့္ ခရစ္ ယာန္တုိ႔အား) ေျပာၾကားပါေလ၊ အုိ-က်မ္းဂန္ ရရွိသူအေပါင္းတုိ႔၊အသင္တုိ႔သည္ အကြၽႏု္ပ္တုိ႔ႏွင့္ အသင္တုိ႔ၾကား၌ (အားလံုးလက္ခံထားသည့္) တူညီေသာ စကားဘက္သုိ႔လာၾကကုန္၊(ထုိစကားသည္ကား) ငါတုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွတစ္ပါး အျခားမည္သည့္အရာကုိမွ် မခ၀ပ္မကုိးကြယ္ျခင္း၊ငါတုိ႔သည္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အရာကုိမွ် ထုိအရွင္ျမတ္ႏွင့္တဲြဖက္ယွဥ္ဖက္ဟူ၍ မျပဳျခင္း၊ ငါတုိ႔အနက္ အခ်ိဳ႕သည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကုိ ဖဲၾကဥ္၍ အခ်ဳိ႕ေသာသူမ်ားကုိ ေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အရွင္မ်ားဟူ၍ မျပဳလုပ္ျခင္း (ပင္တည္း)။ (ယင္းကဲ့သုိ႔ ဖိတ္ေခၚၿပီးသည့္ေနာက္ေသာ္မွပင္) အကယ္၍ ထုိသူတုိ႔သည္ ေသြဖည္ေက်ာခုိင္းသြားၾကပါမူ (အုိ-မြတ္စ္လင္မ္ အေပါင္းတုိ႔) အသင္တုိ႔က (ထုိသူတုိ႔အား၊ အခ်င္းတုိ႔) ကြၽႏု္ပ္တုိ႔သည္(အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏) အမိန္႔ေတာ္မ်ားကုိ မုခ်နာခံေသာမြတ္စ္လင္မ္မ်ားၿဖစ္ေၾကာင္း အသင္တုိ႔ ကုိယ္တုိင္ သက္ေသခံၾကကုန္ဟု ေျပာဆုိၾကကုန္ေလာ့။
၀၀၄ း ၆၅။ သို႔ျဖစ္ေပရာ၊ အသင့္အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၏ ‘ကစမ္’ ထိုသူတို႔သည္ မိမိတုိ႔အခ်င္းခ်င္းအျငင္းပြားေသာ ျပႆနာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အသင္အားခံုသမာဓိတင္ေျမႇာက္ျခင္း မရွိသမွ်ကာလပတ္လံုး၊ ၿပီးေနာက္၎တို႔သည္ အသင္စီရင္ခဲ႔ေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍မိမိတို႔ စိတ္တြင္း၀ယ္၊ မည္သည့္ က်ဥ္းက်ပ္မႈကိုမွ် မေတြ႕ရွိၾကသည့္ျပင္(ယင္းစီရင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို)အျပည့္အစံု (ၾကည္ျဖဴစြာ)လက္ခံနာယူျခင္း မရွိသမွ်ကာလပတ္လံုး ထိုသူတို႔သည္ ‘မုအ္မင္န္’ သက္၀င္ယံုၾကည္သူမ်ား ျဖစ္ႏိုင္ၾကမည္မဟုတ္ေပ။
၀၀၄ း ၆၆။ ၎ျပင္၊ အကယ္၍သာ ငါအရွင္ျမတ္သည္ထိုသူတို႔အေပၚ၀ယ္၊ ‘အသင္တို႔သည္’ မိမိတို႔ကိုယ္ကို မိမိတို႔ပင္သတ္ျဖတ္ၾကေလကုန္ ဟူ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အသင္တို႔သည္ မိမိတို႔ (ေနရင္း) ေဒသမ်ားမွ ထြက္ခြာသြားၾကေလကုန္ဟူ၍ေသာ္လည္းေကာင္း (အမိန္႔ေတာ္) သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းေတာ္မူခဲ႔ပါလွ်င္ ထိုသူတို႔အနက္မွ အနည္းငယ္မွ်ေသာ သူတို႔မွတစ္ပါး အျခားသူတို႔မွာမူကား၊ ထိုျပ႒ာန္းခ်က္ကို လိုက္နာက်င့္သံုးၾကမည္ မဟုတ္ေပ။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍သာ ၎တို႔သည္၊ ၎တုိ႔ဆံုးမျခင္းခံၾကရေသာ အမႈကိစၥမ်ားကို လိုက္နာေဆာင္ရြက္ၾကပါမူ (ယင္းသို႔ လိုက္နာေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္ကား) ၎တို႔အဖို႔ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ခဲ႔သည့္အျပင္၊ (၎တို႔၏’အီမာန္’ ယံုၾကည္မႈကို) ပိုမို၍ပင္ ခိုင္ၿမဲေစမည္လည္း ျဖစ္အံ့သတည္း။
၀၀၄ း ၆၇။ ၎ျပင္၊ ထိုအခ်ိန္အခါမ်ဳိးတြင္၊ ဧကန္စင္စစ္ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူတို႔အား မိမိအထံေတာ္မွ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္လွစြာေသာ အက်ဳိးေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူခဲ့အံ့။
၀၀၄ း ၆၈။ ထိုမွတစ္ပါး၊ ဧကန္မလြဲ ငါအသွ်င္ျမတ္သည္ထိုသူတို႔အား ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာ တရားလမ္းစဥ္ကိုလည္းၫႊန္ၾကား ျပသေတာ္မူခဲ့အံ့။
၀၀၄ း ၆၉။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား၊ အၾကင္ သူသည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ရစူလ္တမန္ေတာ္၏ (အမိန္႔ေတာ္မ်ား)ကိုလည္းေကာင္း၊ လိုက္နာအံ။ယင္း(ကဲ႔သို႔ေသာ) သူတို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ေက်းဇူးျပဳေတာ္မူေသာ နဗီတမန္ေတာ္မ်ား၊ ‘ဆြစ္ဒီၵက္’ တိက် မွန္ကန္စြာေျပာဆို ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္သူမ်ား၊ ‘ရွဟီဒ္’ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္၏လမ္းေတာ္၌ အသက္ဇီ၀ိန္ကို စြန္႔သူ မ်ား၊ ‘ဆြာလိဟ္’သူေတာ္စင္ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားႏွင့္ အတူတကြ ရွိၾကလတၱံ႕။စင္စစ္ဆိုေသာ္ ယင္းသူတို႔သည္ အဘယ္မွ်ေလာက္ မြန္ျမတ္လွစြာေသာ မိတ္သဟာရအေဖာ္အဖက္မ်ား ျဖစ္ၾကေပသနည္း။
၀၀၄ း ၇၀။ ဤသည္ကား၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အထံေတာ္မွ ေက်းဇူးေတာ္ပင္တည္း။ စင္စစ္မူကား၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ပင္လွ်င္၊ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔သိရွိေတာ္ မူေသာအရွင္ျမတ္အျဖစ္ လံုေလာက္ေတာ္လွေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၇၁။ အို-မုအ္မင္န္ သက္၀င္ယံုၾကည္သူ အေပါင္းတို႔၊ အသင္တို႔သည္ မိမိတုိ႔၏(ႀကိဳတင္) ကာကြယ္မႈကို ျပင္ဆင္ျပဳလုပ္ၾကေလကုန္။ (တစ္နည္း-အသင္တို႔သည္ မိမိတို႔၏လက္နက္မ်ားကို စြဲကိုင္ ထားၾကေလကုန္၊) ထုိ႔ေနာက္ အသင္တို႔သည္(ရန္သူတို႔ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ၾကရန္) အစုလိုက္ ခ်ီတက္ၾကေလကုန္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အသင္တုိ႔သည္ တစ္စည္းတစ္လံုးတည္း ခ်ီတက္ၾကေလကုန္။
၀၀၄ း ၇၂။ ၎ျပင္ မုခ်ဧကန္ အသင္တို႔တြင္ အၾကင္ကဲ႔သို႔ေသာသူလည္းရွိ၏။ ထုိသူသည္ (စစ္ ေျမျပင္သို႔ လိုက္ပါသြားျခင္းမျပဳဘဲ) ဖင့္ႏြဲ႕ဆိုင္းတြ(က်န္ရစ္)ေလသည္။ တဖန္ အကယ္၍ အသင္တို႔၌ ေဘးအႏၲရာယ္ တစ္စံုတစ္ရာဆိုက္ေရာက္ခဲ႔မူ၊ထိုသူက ‘ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကြၽႏ္ုပ္၏အေပၚ၌ ေက်းဇူး ျပဳေတာ္မူခဲ႔ေလၿပီ၊ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ပင္၊ကြၽႏု္ပ္သည္ ထိုသူတို႔ႏွင့္အတူ (စစ္ေျမျပင္သုိ႔) လုိက္ပါသြားျခင္းမရွိခဲ႔ၿပီ ဟု ေျပာဆိုေလသည္။
၀၀၄ း ၇၃။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍ အသင္တုိ႔၌ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ေက်းဇူးေတာ္သည္ ဆိုက္ေရာက္ခဲ႔မူ၊ ထုိသူသည္ အသင္တုိ႔ႏွင့္၎၏အၾကားတြင္ ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈလံုး၀မရွိခ႔ဲဘူးသည့္အလား၊ ေၾသာ္-ကြၽႏု္ပ္သည္လည္း ထိုသူတို႔ႏွင့္ အတူ(စစ္ေျမျပင္သို႔လုိက္ပါသြားသည္)ျဖစ္ခဲ႔ပါလွ်င္၊ ေကာင္းေလစြတကား၊ သို႔(လိုက္ပါသြားခဲ႔)ပါလွ်င္၊ ကြၽႏ္ုပ္သည္လည္း (၎တို႔ကဲ႔သို႔ပင္) ႀကီးက်ယ္ လွစြာေသာ ေအာင္ျမင္မႈကို ရရွိ ေခ်မည္တကားဟု ဧကန္မလြဲ(ဟစ္ေၾကြး)ေျပာဆိုေလသတည္း။
၀၀၄ း ၇၄။ သို႔ျဖစ္ေပရာ ပစၥဳပၸန္ဘ၀ကို ေနာင္တမလြန္ဘ၀ျဖင့္ လဲလွယ္ေရာင္းခ်ၾကေသာ သူတို႔သည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ၾကရေပမည္။ (တစ္နည္း- သို႔ျဖစ္ေပရာ ထိုသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ အၾကင္သူမ်ားႏွင့္ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ရေပမည္။ ထိုသူတို႔သည္ မ်က္ေမွာက္ဘ၀ကို ေနာင္တမလြန္ဘ၀ျဖင့္ လဲလွယ္၀ယ္ယူၾက၏) စင္စစ္ေသာ္ကားမည္သူမဆို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏လမ္းေတာ္၌ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္အံ့။ ထို႔ေနာက္ သို႔တိုက္ခိုက္ရာတြင္ ထုိသူသည္အသတ္ခံရသည္ျဖစ္ေစ၊ ေအာင္ႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ ငါအရွင္သည္ထိုသူ႕အား မၾကာျမင့္မီအတြင္း ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာ အက်ဳိးကို ေပးသနားေတာ္မူအံ့။
၀၀၄ း ၇၅။ စင္စစ္ဆိုေသာ္ အသင္တို႔၌မည္သည့္အေၾကာင္းရွိေခ်သနည္း။ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏လမ္းေတာ္၌လည္းေကာင္း၊ အၾကင္အင္အားခ်ည့္နဲ႔ေသာေယာက်္ား၊မိန္းမႏွင့္ကေလး သူငယ္တို႔(အားကယ္တင္ရန္)အလို႔ငွာ လည္းေကာင္း၊ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ျခင္း မျပဳၾကေခ်။ ထုိ(ေယာက်္ား၊ မိန္းမႏွင့္ကေလးသူငယ္) တို႔သည္ကား၊ ‘အို-ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အရွင္၊ အရွင္ျမတ္သည္ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔အား ဤအၾကင္ၿမိဳ႕ရြာမွ ထုတ္ေဆာင္ေတာ္မူပါ။ ထိုၿမိဳ႕ရြာသူၿမိဳ႕ ရြာသားမ်ားသည္ မတရားႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းသူမ်ားျဖစ္ၾကပါ၏။ ၎ျပင္ အရွင္ျမတ္သည္ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔အဘို႔ မိမိအထံေတာ္မွ အေဆြခင္ပြန္းတဦးဦးကိုဖန္တီး၍ ေပးသနားေတာ္မူပါ။ ထိုနည္းတူစြာ အရွင္ျမတ္သည္ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔အဖို႔ မိမိအထံေတာ္မွ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မည့္သူ တစ္ဦးဦးကိုလည္း ဖန္တီး၍ေပးသနားေတာ္မူပါ’ ဟုေလွ်ာက္ထား ပန္ၾကားလ်က္ ရွိၾကကုန္သတည္း။
၀၀၄ း ၇၆။ မုအ္မင္န္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ၾက၏။ ကာဖိရ္တို႔သည္မူကား တြာဃဴတ္၏လမ္း၌ စစ္မက္ ၿပိဳင္ဆိုင္တုိက္ခိုက္ၾက၏။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တို႔သည္ ႐ိႈင္တြာန္၏အေဆြခင္ပြန္းတို႔ကိုတိုက္ခိုက္ၾကကုန္၏။ မုခ်ဧကန္ ႐ိႈင္တြာန္၏ ပရိယာယ္သည္ခ်ည႔္န႔ဲ လွေပသည။္ (တနည္း -ေပါ႔ပ်က္လွေပသည္) ။(ရကူ7ူ7)
၀၀၄ း ၇၇။ (အို-နဗီတမန္ေတာ္) အသင္သည္ အၾကင္သူတို႔(၏ ျဖစ္အင္)ကို မေတြ႕မျမင္ပါေလသေလာ။ (ထိုသူတို႔သည္စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ရန္ အမိန္႔မက်ေရာက္မီက စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ၾကရန္ အလြန္စိတ္အားထက္သန္ ေနၾကသျဖင့္) ၎တို႔အား အသင္တို႔သည္ မိမိတို႔လက္မ်ားက ို(စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ျခင္းမွ) ခ်ဳပ္တည္း၍ ထားရွိကာဆြလာတ္ ၀တ္ျပဳမႈကို ေဆာက္တည္ေနၾကကုန္။ ၎ျပင္ဇကာတ္တရား၀င္ဒါနေၾကး ေပးေဆာင္ေနၾကကုန္ ဟု ေျပာခဲ႔ဘူးေလသည္။ တဖန္ ထိုသူတို႔အေပၚ၌ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ရန္ (အမိန္႔ေတာ္သည္) အတည္ျဖစ္လာခဲ႔ေသာအခါ ၎တို႔အနက္မွ လူတစ္စုသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို ေၾကာက္ရြ႕ံဘိသကဲ႔သို႔ပင္ လူတို႔ကို ေၾကာက္ရြံ႕လာၾက႐ံုမွ်မက အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထက္ပင္ပိုမို၍ ေၾကာက္ရြံ႕လာၾကကုန္၏။ ၎ျပင္ထိုသူတို႔က ေျပာဆိုခဲ႔ၾကသည္မွာ အို-ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔၏အရွင္၊ အရွင္ျမတ္သည္ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ျခင္းကို ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔အေပၚ၌ သတ္မွတ္ အတည္ျပဳေတာ္မူပါသနည္း။ အရွင္ျမတ္သည္ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔အားထပ္မံ၍ ရက္အနည္းငယ္ ေရႊ႕ဆိုင္းေပးေတာ္မူခဲ႔ပါလွ်င္ ေတာ္ေလစြတကား ဟု ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခဲ႔ၾကကုန္သည္။ (အိုနဗီတမန္ေတာ္)အသင္သည္ (ယင္းတို႔အား) ေလာကီအက်ဳိးခံစားမႈသည္ ေခတၱခဏမွ်အဘို႕သာျဖစ္၍ ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္တို႔မွၾကဥ္ေရွာင္ေသာ သူ(ေတာ္စင္)မ်ားအဘုိ႔ ေနာင္တမလြန္ဘ၀(၏အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ား) သည္သာလွ်င္ အမြန္အျမတ္ဆံုးျဖစ္ေပသည္။ ထိုမွတစ္ပါးတံု အသင္တို႔သည္ ဆံျခည္ခန္႔မွ်ပင္မေတာ္မတရား ႏွိပ္စက္မႈကို ခံၾကရမည္မဟုတ္ေပ ဟု ေျဖၾကားပါေလ။
၀၀၄ း ၇၈။ ၎ျပင္ ထုိသူမ်ားအနက္ လူတစ္စုသည္ မုခ်ရွိ၏။ ထုိသူမ်ားသည္ က်မ္းဂန္(ကုိရြတ္ဖတ္ရာ) ၌ မိမိတုိ႔၏လွ်ာမ်ားကုိ လိပ္ေခါက္ၾက၏။ (ယင္းကဲ့သုိ႔ ျပဳလုပ္ျခင္းမွာထုိသူတုိ႔ လုပ္ႀကံရြတ္ဘတ္ေသာ) ထုိအရာကုိ အသင္တုိ႔ကက်မ္းလာ စကားဟု ထင္မွတ္ၾကရန္ ျဖစ္သည္။ အမွန္ေသာ္ကား ထုိအရာသည္ က်မ္းလာစကား အလ်င္းမဟုတ္ေပ။၎ျပင္ ထုိသူတုိ႔က (မိမိတုိ႔ ရြတ္ဖတ္ေသာ) အရာသည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အထံေတာ္မွ (က်ေရာက္သည္)ဟုေျပာဆုိၾက၏။ စင္စစ္ေသာ္ ကား ထုိအရာသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အထံေတာ္မွ (က်ေရာက္သည္) အလ်င္းမဟုတ္ေခ်။ သုိ႔တေစလည္း ထုိသူမ်ားသည္ မိမိတုိ႔ ကုိယ္တုိင္သိၾကပါလ်က္ ႏွင့္ပင္ အလႅာဟ္အရွင္ ျမတ္ႏွင့္ပတ္သက္၍မုသားကုိ လုပ္ႀကံ ေျပာဆုိ ၾကေလသည္။
၀၀၄ း ၇၉။ (အို-လူသား)။ အသင္၌ ဆိုက္ေရာက္သမွ် ေသာေကာင္းျခင္းမဂၤလာအျဖာျဖာတို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အထံေတာ္မွပင္ျဖစ္၏။ သို႔ရာတြင္ အသင့္၌ဆိုက္ေရာက္သမွ်ေသာ ဒုကၡဟူသေရြ႕တို႔သည္ မိမိ(အျပဳအမူတို႔)ေၾကာင့္သာျဖစ္၏။ (အုိ-နဗီတမန္ေတာ္) ငါအရွင္ျမတ္သည္အသင့္အား လူခပ္သိမ္းတို႔ထံသို႔ ရစူလ္တမန္ေတာ္အျဖစ္ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ပင္လွ်င္ (အသင္ရစူလ္ တမန္ေတာ္ျမတ္ျဖစ္ျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ သက္ေသအျဖစ္ လံုေလာက္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၈၀။ မည္သူမဆို ရစူလ္တမန္ေတာ္၏အမိန္႔ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာပါလွ်င္၊ ထိုသူသည္ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အမိန္႔ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာသည္မည္၏။ သုိ႔ရာတြင္မည္သူမဆို (အသင္၏ အမိန္႔မ်ားကိုေသြဖည္၍) မ်က္ႏွာလႊဲဖယ္သြားခဲ႔ပါမူ (အသင္၏တာ၀န္မဟုတ္ေခ်) ငါအသွ်င္ျမတ္သည္ အသင့္အား ထိုသူတို႔အေပၚ၌ (တာ၀န္ခံ) အုပ္ထိန္းသူအျဖစ္ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ႔သည္မဟုတ္ေပ။
၀၀၄ း ၈၁။ ထုိ႔ျပင္တ၀ ၎(မုနာဖစ္က္ အေယာင္ ေဆာင္မုစ္လင္မ္)တုိ႔သည္ (အသင္၏ေရွ႕၌မူ ကြၽန္ေတာ္မ်ား၏တာ၀န္ကား အသင္နဗီတမန္ေတာ္၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ားကို မပ်က္မကြက္) လိုက္နာရန္သာ ရွိသည္ ဟု ေျပာဆိုေလ႔ရွိၾကကုန္၏။တဖန္ အသင္၏ထံမွ ထြက္ခြာသြားၾကေသာအခါ ၎တို႔အနက္မွ လူတစုသည္ မိမိတို႔ ေျပာဆိုခဲ႔ၾကေသာ အခ်က္မ်ားႏွင္႔ဆန္႔က်င္ေသာ ကိစၥမ်ားကို ညဥ့္အခ်ိန္၌ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးၾကကုန္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္လည္း ၎တုိ႔ ညဥ့္အခ်ိန္၌ ေဆြးေႏြးၾကေသာ ကိစၥမ်ားကုိ ေရးသားလ်က္ရွိေတာ္မူ၏။သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္သည္ ထိုသူတို႔အားလ်စ္လ်ဴ႐ႈၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အားသာ ယံုၾကည္စိတ္ခ် အားထား၍ေနပါေလ။အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္သာလွ်င္ယံုၾကည္အားထားရာအရွင္အျဖစ္ လံုေလာက္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၈၂။ ၎တို႔သည္ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကို ေလ႔လာဆင္ျခင္ သံုးသပ္ျခင္းမရွိၾကပါသေလာ။ အကယ္၍သာယင္း(ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္)သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွတစ္ပါး အျခားသူ၏ထံမွ (ေရာက္ရွိလာ ေသာက်မ္းဂန္)သာျဖစ္ခဲ႔ပါမူ၊ ထိုသူတို႔သည္ ၎(ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္)တြင္ေျမာက္ျမားစြာေသာ ကြဲလြဲမႈတို႔ကို မလြဲဧကန္ ေတြ႕ရွိခဲ့ၾကကုန္အံ့။
၀၀၄ း ၈၃။ ထိုမွတစ္ပါးတံု ၎တို႔ထံ စိတ္ေအးဖြယ္ရာ ေသာသတင္းတရပ္ရပ္၊ သို႔မဟုတ္ ေၾကာက္ရြံ႕စိုးရိမ္ဘြယ္ရာေသာသတင္းတစ္ရပ္ရပ္ ေရာက္ရွိလတ္ေသာ္၊ ထိုသူတို႔သည္ ၎သတင္းကို (စဥ္းစား ဆင္ျခင္သံုးသပ္ျခင္းမရွိဘဲ ခ်က္ျခင္းပင္)ပ်ံ႕ႏွံ႔ေစေလ႔ရွိ ၾကသည္။ အကယ္၍သာ ထိုသူတို႔သည္ ၎သတင္းကို ရစူလ္တမန္ေတာ္ထံသို႔ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ ၾသဇာအာဏာရွိသူမ်ားထံသို႔ျဖစ္ေစ၊ ပို႔ေဆာင္လႊဲအပ္ခဲ႔ၾကပါမူ၊ ထိုသူတို႔အနက္မွ နက္နဲစြာစဥ္စားဆင္ျခင္တတ္ေသာ သူတို႔သည္ထို သတင္း(၏အေျခအျမစ္)ကို မလြဲဧကန္ (ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား၍)သိရွိၾကေပမည္။ အမွန္ စင္စစ္ေသာ္ကား အကယ္၍သာအသင္တို႔အေပၚ၀ယ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္က႐ုဏာေတာ္သည္ မရွိခဲ႔ပါမူ အနည္းငယ္ေသာသူတို႔မွအပအသင္တို႔ (အားလံုး) သည္ ႐ိႈင္တြာန္ ၏ေနာက္သို႔ မုခ်လိုက္ခဲ႔ၾကမည္ သာတည္း။
၀၀၄ း ၈၄။ သို႔ျဖစ္ေပရာ (အို-နဗီတမန္ေတာ္) အသင္သည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏လမ္းေတာ္၌ စစ္မက္ ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ပါေလ။ အသင္၌ အသင္၏တာ၀န္သာရွိသည္။ (အျခားသူ၏တာ၀န္မရွိေခ်)။ သို႔ရာတြင္ အသင္သည္ မုအ္မင္န္သက္၀င္ယံုၾကည္သူတို႔အား (စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ၾကရန္) တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္လ်က္ရွိပါေလ။ မၾကာျမင့္မီ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ‘ကာဖိရ္’ မယံုၾကည္ ေသြဖည္ ျငင္းပယ္ေသာသူတို႔၏အင္အားကို ဟန္႔တားေတာ္မူဘြယ္ရာရွိ၏။ အမွန္ေသာ္ကားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အင္အားအႀကီးမားဆံုးေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူသည့္ျပင္၊ ျပစ္ဒဏ္ေပးေတာ္မူရာ၌လည္း အျပင္းထန္ဆံုးေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၈၅။ မည္သူမဆို ေကာင္းျမတ္ေသာ (ကိစၥတြင္) ၾကား၀င္တိုက္တြန္းအံ့၊ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္မႈကိုျပဳအ့ံ၊ ထိုသူ၏အဘို႕ယင္းပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ျခင္း၏ ေ၀စုေ၀ပံုသည္ရွိအံ့။ ထိုနည္းတူစြာ မည္သူမဆို ဆိုးယုတ္ေသာ အမႈကိစၥ ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ပါ၀င္ ေဆာင္ရြက္မႈ ကိုျပဳအံ့၊ ထိုသူ၏အေပၚ၌ ယင္းပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ ျခင္း၏ တာ၀န္သည္ရွိအံ့။ စင္စစ္ေသာ္ကား၊အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔အေပၚ၀ယ္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၈၆။ တစ္ဖန္ အသင္တို႔သည္ တနည္းနည္းအားျဖင့္(စလာမ္ေမတၱာပုိ႔သလ်က္) ႏႈတ္ခြန္းဆက္သျခင္းကို ခံၾကရေသာအခါ၊ အသင္တို႔သည္ ထိုႏႈတ္ခြန္းဆက္သျခင္း ခံၾကရသည္ထက္ ပိုမို၍ ေကာင္းျမတ္ ေသာနည္းမ်ဳိးျဖင့္ (စလာမ္ေမတၱာပို႔၍) ႏႈတ္ခြန္း ဆက္သၾကေလကုန္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ထို(ႏႈတ္ခြန္း ဆက္ျခင္းခံၾကရသည္) အတိုင္းပင္ တံု႔ျပန္ၾကေလကုန္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ သည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို စစ္ေဆးေတာ္မူမည့္ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၈၇။ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ အၾကင္ အရွင္ျမတ္ပင္တည္း။ ထိုအရွင္ျမတ္မွတစ္ပါး အျခားကိုးကြယ္ရာ အလ်င္းမရွိေပ။ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ မုခ် အသင္တို႔ကို’ကိယာမတ္’ ေခၚ ရွင္ျပန္ထမည့္ေန႔တြင္ စု႐ံုးေစေသာ္မူအံ့။ဤအရာ၌ ဒိြဟသံသယ အလ်င္းမရွိရေပ။ စင္စစ္ေသာ္ကားစကားအရာ၌ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထက္ ပိုမိုမွန္ကန္စြာ ေျပာဆိုေသာသူ မည္သူရွိပါမည္နည္း။
၀၀၄ း ၈၈။ သို႔ပါလ်က္ အသင္တုိ႔သည္ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ မုနာဖစ္က္ မုစ္လင္မ္ အေယာင္ေဆာင္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႏွစ္စုကြဲေနၾကပါသနည္း။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထို’မုနာဖစ္က္’ အေယာင္ေဆာင္မုစ္လင္မ္တို႔အား ၎တို႔၏ျပဳမူဆည္းပူးခ်က္တို႔ေၾကာင့္ ေျပာင္းျပန္လွည့္ထားေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လမ္းမွားသို႔ ခ်ထားေတာ္မူေသာသူတို႔အားတရားလမ္းမွန္သို႔ ေရာက္ေစလိုၾကသေလာ။ စင္စစ္(အို-နဗီတမန္ေတာ္) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လမ္းမွားသို႔ခ်ထားေတာ္မူေသာသူ၏အဘို႕႔ မည္သည့္လမ္းကိုမွ် အသင္အလ်င္း ေတြ႕ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်။
၀၀၄ း ၈၉။ ၎ (မုနာဖစ္က္ မုစ္လင္မ္ အေယာင္ ေဆာင္)တို႔သည္ မိမိတို႔(ကုိယ္တုိင္) ‘ကာဖိရ္’ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာသူမ်ားျဖစ္ၾကသကဲ႔သို႔ပင္ အသင္တို႔ လည္း ‘ကာဖိရ္’ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာ သူမ်ားျဖစ္ၾကရန္ ေတာင့္တၾကခဲ႔သည္။ သို႔မွသာလွ်င္ အသင္တို႔သည္လည္း (၎တို႔ႏွင့္) တန္းတူျဖစ္ၾကကုန္အံ့။သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၎(မုနာဖစ္က္)တုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ (မိမိ တို႔၏အိုးအိမ္တို႔ကို စြန္႔လႊတ္ကာ)ေရႊ႕ေျပာင္း ထြက္ခြာသြားျခင္းမျပဳသမွ် ကာလပတ္လံုး၊ အသင္တို႔သည္ ထိုသူတို႔အနက္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ ကိုမွ်အေဆြခင္ပြန္းမျပဳၾကကုန္လင့္။ တဖန္ အကယ္၍ ယင္းသူတို႔သည္ (မိမိတို႔ ၏ အိုးအိမ္မ်ားကို စြန္႔လႊတ္ ေရႊ႕ေျပာင္းထြက္ခြာသြားရန္အမိန္႔ေတာ္ကို) ေသြဖည္လႊဲေရွာင္သြားခဲ႔ ၾကပါမူ၊အသင္တို႔သည္ ၎တုိ႔အား ေတြ႕ရွိရာအရပ္ ၌ ဖမ္းဆီးၾကကုန္၊သတ္ျဖတ္ၾကကုန္၊ ၎ျပင္ အသင္တို႔သည္ ထိုသူတို႔အနက္မည္သူတစ္ဦး တေယာက္ကိုမွ် အေဆြခင္ပြန္းဟူ၍လည္းေကာင္း၊ မိမိတို႔အားကူညီေစာင္မမည့္သူဟူ၍လည္းေကာင္း(မွတ္ယူျခင္း) မျပဳၾကကုန္လင့္။
၀၀၄ း ၉၀။ သို႔ရာတြင္ အၾကင္ (မုနာဖစ္က္ မုစ္လင္မ္အေယာင္ေဆာင္) တို႔သည္ အၾကင္အမ်ဳိးသားတို႔ထံ (သြားေရာက္)ပူးေပါင္းၾကကုန္၏။ အသင္တုိ႔ႏွင့္ ထိုအမ်ဳိးသားတို႔၏အၾကားတြင္ (တစ္ဘက္ႏွင့္ တစ္ဘက္စစ္မျဖစ္ၾကရန္) ပဋိညာဥ္ထားရွိၿပီးျဖစ္၏။ သို႔တည္းမဟုတ္ ယင္း (မုနာဖစ္က္မုစ္လင္မ္အေယာင္ေဆာင္)တို႔သည္ အသင္တုိ႔ထံသို႔ လာၾက၏။၎တို႔သည္ အသင္တို႔ ႏွင့္တိုက္ခိုက္ရန္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊မိမိတို႔၏ အမ်ဳိးသား(မ်ားျဖစ္ေသာ ကာဖိရ္)တို႔ႏွင့္ တိုက္ခိုက္ရန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ရင္ေလးလ်က္ရွိၾကကုန္၏။ သို႔ရာတြင္အကယ္၍သာ အလႅာဟ္အင္ျမတ္သည္ အလိုရွိေတာ္မူခဲ႔ပါလွ်င္ဧကန္စင္စစ္ ၎တို႔အား အသင္တို႔အေပၚ၀ယ္ အခြင့္အာဏာရွိေစေတာ္မူခဲ႔အံ့။ (တနည္း) ႏိုင္နင္းေစေတာ္မူခဲ႔အ့ံ။ သို႔ျဖစ္ခဲ႔လွ်င္ မုခ်ဧကန္ထုိသူတို႔သည္ အသင္တို႔အား တိုက္ခိုက္ခဲ႔ၾကကုန္အံ့။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အကယ္၍ ၎တို႔သည္ အသင္တို႔ထံမွဆုတ္ခြာ၍ အသင္တို႔ႏွင့္တိုက္ခိုက္ျခင္း မျပဳဘဲေနခဲ႔ၾကပါေသာ္၊ထုိ႔ျပင္ ၎တို႔သည္ အသင္တုိ႔ထံ စစ္မက္အေရး ေက်ေအးရန္ကမ္းလွမ္းခဲ႔ၾကပါေသာ္၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အား ၎တုိ႔ႏွင့္ဆန္႔က်င္ဘက္ျပဳၾကရန္ (၀ါ) စစ္တိုက္ၾကရန္မည္သည့္ နည္းလမ္းကိုမွ် ခြင့္ျပဳေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေခ်။
၀၀၄ း ၉၁။ အသင္တုိ႔သည္ အျခားသူတို႔ကိုလည္း မၾကာျမင့္မီ ေတြ႕ရွိၾကလတၱံ႕။ ထုိသူတို႔သည္ အသင္တို႔၏ ေဘးရန္မ်ားမွလည္းေကာင္း၊ မိမိတို႔လူမ်ဳိးျဖစ္ေသာ ကာဖိရ္တို႔၏ ေဘးရန္မ်ားမွ၎၊ လြတ္ကင္းခ်မ္းသာစြာေနလိုၾက၏။ (သို႔ရာတြင္) ထိုသူတို႔သည္ မည္သည့္အခါမ်ဳိးမဆိုစစ္တိုက္ခိုက္မႈတြင္ ကာဖိရ္တို႔၏ ျပန္လည္သိမ္းသြင္းျခင္းကိုခံၾကရေသာ္၊ ထုိစစ္တိုက္ခိုက္မႈဘက္သုိ႔ပင္ ျပန္လွည့္တတ္ၾကကုန္၏။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အကယ္၍သာ ၎တုိ႔သည္ အသင္တို႔(ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ျခင္း)မွ ဆုတ္ခြာ၍ မေနခဲ႔သည္ရွိေသာ္၊၎ျပင္ အသင္တို႔ထံ စစ္မက္အေရး ေက်ေအးေျပၿငိမ္းရန္ကမ္းလွမ္းျခင္း မျပဳခဲ့သည္ရွိေသာ္ ၊၎ျပင္ မိမိတုိ႔လက္မ်ားကို(အသင္တို႔ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ျခင္းမွ) ခ်ဳပ္တည္း၍ထားျခင္းမျပဳခဲ႔ၾကသည္ရွိေသာ္ အသင္တို႔သည္ ၎တို႔အား ေတြ႕ရွိရာအရပ္ေဒသ၌ ဖမ္းဆီးၾကေလကုန္၊ သတ္ျဖတ္ၾကေလကုန္။ ဤသူတို႔အေပၚ၌ပင္လွ်င္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အား၊ထင္ရွားေသာအခြင့္အာဏာ တန္ခိုးသတိၱ ႏိုင္နင္းမႈကို ေပးသနားေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။
၀၀၄ း ၉၂။ ၎ျပင္ မွားယြင္းခြၽတ္ေခ်ာ္၍ သတ္မိျခင္းမွအပ အၾကင္မုစ္လင္မ္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို သတ္ျဖတ္ျခင္းသည္ မည္သည့္ မုစ္လင္မ္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ဂုဏ္အဂၤါႏွင့္မွ် မညီၫြတ္ေခ်။ (တစ္နည္း) မည္သည့္မုစ္လင္မ္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အဖို႔မွ် မထုိက္ေပ။ (သို႔ရာတြင္ အၾကင္သူတစ္ေယာက္သည္ မြတ္စလင္မ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို မွားယြင္းခြၽတ္ေခ်ာ္၍ သတ္ျဖတ္မိခဲ႔ပါမူ (ထုိသူ၌) မုစ္လင္မ္ ကြၽန္တစ္ေယာက္ကို လြတ္ေျမာက္ေစရမည့္ျပင္ ထို(အသတ္ခံရေသာ)သူ၏ေဆြမ်ဳိးအေမြစားအေမြခံတို႔အား ေလ်ာ္ေၾကးေပးရန္လည္းတာ၀န္ရွိေပသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ထုိအေမြစားအေမြခံတို႔က ခြင့္လႊတ္ၾကသည္ရွိေသာ္ (ေလ်ာ္ေၾကးေပးရန္မလိုေပ)။ တဖန္အကယ္၍ ထုိ(မွားယြင္း၍ အသတ္ခံရေသာ)သူသည္ အသင္တို႔၏ရန္သူမ်ားအသင္းမွ ျဖစ္အ့ံ၊ ၎ျပင္ ထိုသူသည္မုစ္လင္မ္လည္းျဖစ္အ့ံ၊ သို႔ျဖစ္လွ်င္ (သတ္မိေသာသူ၌) မုစ္လင္မ္ကြၽန္တစ္ေယာက္ကိုလြတ္ေျမာက္ေစရန္(သာ)တာ၀န္ရွိ၏။ ၎ျပင္အကယ္၍ ထုိ(မွားယြင္း၍ အသတ္ခံရေသာ)သူသည္ အသင္တုိ႔၏ မဟာမိတ္တို႔ အသင္းမွျဖစ္ခဲ႔လွ်င္ ၎၏ အေမြစားအေမြခံတို႔အား ေလ်ာ္ေၾကးေပးရမည့္အျပင္၊ မုစ္လင္မ္ကြၽန္တစ္ေယာက္ကိုလည္း လြတ္ေျမာက္ေစရန္ တာ၀န္ ရွိေပေသး၏။ တဖန္အၾကင္သူသည္ (ကြၽန္ကိုလြတ္ေျမာက္ေစရန္ စရိတ္စက) မတတ္ႏိုင္ခဲ႔လွ်င္ ထိုသူသည္ ႏွစ္လတိတိ အဆက္မျပတ္တဆက္တည္း ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ရေပမည္။ (ဤသည္)အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္မွသတ္မွတ္ ျပ႒ာန္းေတာ္မူေသာ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ရန္ နည္းပင္ျဖစ္ေပသည္။ အမွန္စင္စစ္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္၊ အၾကြင္းမဲ႔သိေတာ္မူေသာအရွင္၊က်ဳိးေၾကာင္း ဆင္ျခင္တံုတရားႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူသည္။
၀၀၄ း ၉၃။ သို႔ရာတြင္ အၾကင္သူသည္ မုစ္လင္မ္စ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို တမင္သက္သက္ ႀကံစည္သတ္ျဖတ္ ခဲ့ပါမူထုိသူ၏အျပစ္သည္ ‘ဂ်ဟႏၷမ္’ ငရဲဘံုပင္ျဖစ္သည္။ (ထုိသူသည္) ယင္း’ဂ်ဟႏၷမ္’ ငရဲဘံု၌ အစဥ္အၿမဲလားရမည္။ ထိုမွတစ္ပါးတံု အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ၎၏အေပၚ၌ အမ်က္ေတာ္ထားေတာ္မူအ့ံ။ ထိုသူအား က႐ုဏာေတာ္မွလည္း ကင္းေ၀းေစေတာ္မူအ့ံ။ ထုိသူ၏အဖို႔ ႀကီးေလးေသာျပစ္ဒဏ္ ေတာ္ကိုလည္း အဆင္သင့္ျပဳထားေတာ္မူလတၱံ႕။
၀၀၄ း ၉၄။ အို-’မုအ္မင္န္’ အေပါင္းတုိ႔၊ အသင္တို႔သည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ (စစ္မက္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ျခင္းငွာ) ခရီးထြက္ၾကေသာအခါ (ရန္သူႏွင့္မိတ္ေဆြကိုခြဲျခား၍သိသာရန္) စီစစ္ ရွာေဖြစံုစမ္းၾကေလကုန္။ ၎ျပင္အသင္တို႔သည္ မိမိတို႔အား ‘စလာမ္’ (ေမတၱာ) ပို႔သ(ကာမိမိကုိယ္ကို မုစ္လင္မ္ျဖစ္ေၾကာင္းထင္ရွားေစ)ေသာသူကို’အသင္သည္’မုအ္မင္န္’ မဟုတ္ဟု မေျပာၾကကုန္လင့္။ အသင္တို႔သည္ ေလာကီဥစၥာပစၥည္း စည္းစိမ္မ်ားကို ရွာေဖြၾက၏။သို႔ျဖစ္လွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အထံေတာ္၌ (တရားသျဖင့္သံုးစြဲႏိုင္ေသာ) လက္ရ ပစၥည္းမ်ားသည္ ေပါမ်ားစြာ ရွိကုန္၏။အသင္တို႔သည္လည္း ယခင္မူလက ထိုကဲ႔သို႔ ပင္ (မိမိတို႔မုစ္လင္မ္ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႏႈတ္ျဖင့္ ကလိမဟ္ရြတ္ဖက္ျခင္းကိုပင္ အမွီသဟဲ ျပဳၾကရသူမ်ား) ျဖစ္ခဲ႔ၾက၏။ထုိ႔ေနာက္ အလႅာဟ္ အသွ်င္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အေပၚ၌ေက်းဇူးျပဳေတာ္ မူခဲ့ေလသည္။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တို႔သည္စီစစ္ရွာေဖြ စံုစမ္းၾကေလကုန္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔ ျပဳမူၾကကုန္ေသာ အမႈကိစၥတို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔ၾကားသိေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၉၅။ မုအ္မင္န္’ သက္၀င္ယံုၾကည္သူတို႔အနက္မွ(ခ်ည့္နဲ႔က်ဳိးကန္းမစြမ္းမသန္ေသာ) ဒုကိၡတမ်ား မဟုတ္ဘဲ(မိမိတို႔အိမ္တြင္း၀ယ္) ထိုင္၍ေနေသာ သူတို႔ႏွင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏လမ္းေတာ္၌ မိမိတို႔၏ အသက္စည္းစိမ္တို႔ျဖင့္စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ေသာသူတို႔သည္ တူညီၾကသည္မဟုတ္ေပ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မိမိတို႔၏အသက္ စည္းစိမ္တုိ႔ျဖင့္ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ၾကကုန္ေသာသူတို႔အား (မိမိတို႔အိမ္တြင္း၀ယ္) ထိုင္၍ေနၾကကုန္ေသာသူတို႔ထက္ ဂုဏ္ရည္ အဆင့္အတန္းအားျဖင့္ ျမင့္ျမတ္ေစေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။အမွန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အသွ်င္ျမတ္သည္ (ထုိင္၍ေနသူမ်ားႏွင့္စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္သူ မ်ား) အားလံုးတို႔ကို ေကာင္းက်ိဳးေပးသနားေတာ္မူမည္ဟု ပဋိညာဥ္ ထားရွိေတာ္မူၿပီးျဖစ္၏။ သို႔ရာတြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ေသာသူတို႔အား (မိမိတုိ႔အိမ္တြင္း၌ အၿငိမ္း)ထိုင္၍ေနေသာသူတို႔ထက္ ႀကီးက်ယ္ေသာ အက်ဳိးေက်းဇူး (ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူျခင္း)အားျဖင့္ ျမင့္ျမတ္ေစေတာ္မူခဲ႔ေလၿပီ။
၀၀၄ း ၉၆။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္မွ ဂုဏ္ရည္အဆင့္အတန္း အမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔ကို ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနား ေတာ္မူျခင္းအားျဖင့္၎၊ အျပစ္မ်ားမွ လြတ္ၿငိမ္း ခ်မ္းသာခြင့္ေပးသနားေတာ္မူျခင္းအားျဖင့္၎၊ က႐ုဏာျပဳေတာ္မူျခင္းအားျဖင့္၎၊ (ထိုသူတို႔အား ျမင့္ျမတ္ေစေတာ္မူခဲ႔ေလၿပီ၊)အမွန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အႀကိမ္ႀကိမ္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ အစဥ္အၿမဲ သနားၾကင္နာညႇာတာေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၉၇။ ဧကန္စင္စစ္ အၾကင္သူတို႔သည္ မိမိတို႔ ကုိယ္ကိုႏွိပ္စက္ေနၾကစဥ္ ‘မလာအိကဟ္’ ေကာင္းကင္တမန္တုိ႔သည္ထုိသူတို႔၏အသက္ဇီ၀ိန္ကို ႏႈတ္ခဲ႔ၾကကုန္အ့ံ။ (ထိုကဲ႔သို႔ေသာသူတို႔အား) ယင္း ‘မလာအိကဟ္’ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္တုိ႔က(ဤသုိ႔) စစ္ေဆးေမးျမန္းၾကကုန္အ့ံ။ ‘အသင္တို႔သည္ မည္သည့္ကိစၥမ်ဳိး၌ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ႔ၾကသနည္း’။ မည္သည့္အျဖစ္မ်ဳိး၌ ရွိခဲ႔ၾကသနည္း။ (ထိုအခါ) ၎တို႔က (ဤသို႔)ေျဖၾကားၾကလတၱံ႕။ ‘ကြၽန္ေတာ္မ်ားသည္ (ထို) တိုင္းျပည္ေဒသ၌ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ ခံေနရသူမ်ားျဖစ္ခဲ႔ၾကပါ၏’။ (တဖန္)ထို’မလာအိကဟ္’ ေကာင္းကင္တမန္တို႔က (ဤသို႔) ျပန္ေျပာၾကကုန္အ့ံ။ (အသင္တို႔ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ၾကရန္အလို႔ငွာ)အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ပထ၀ီေျမျပင္သည္ က်ယ္၀န္းစြာ ရွိသည္မဟုတ္ေလာ။ သို႔ျဖစ္ရာ အသင္တို႔သည္ ထိုပထ၀ီ ေျမျပင္၀ယ္ေရႊ႕ေျပာင္း(ေနထိုင္)ႏိုင္ၾက၏။ သို႔(ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ႏိုင္ၾကပါလ်က္ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ျခင္းမျပဳၾကသည့္) အတြက္ေၾကာင့္ထိုကဲ႔သို႔ေသာ သူတို႔၏ဌာနသည္ ‘ဂ်ဟႏၷမ္’ ငရဲဘံုပင္ျဖစ္၏။အမွန္ေသာ္ကား ‘ထိုဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘံုသည္ အလြန္ဆိုး၀ါးလွေသာေနရာထိုင္ခင္းပင္ျဖစ္ေခ်သတည္း။
၀၀၄ း ၉၈။ သို႔ရာတြင္ အင္အားခ်ည့္နဲ႔ မစြမ္းမသန္ေသာအၾကင္ေယာက်္ား၊ မိန္းမ၊ ကေလးသူငယ္တို႔သည္ (ဟစ္ဂ်္ရတ္ျပဳလုပ္ရန္အတြက္) မည္သည့္ အႀကံအစည္ကိုမွ် မတတ္စြမ္းႏိုင္ၾကအ့ံ။ ၎ျပင္ မည္သည့္ လမ္းကိုမွ်လည္း မေတြ႕ရွိၾကအံ့။
၀၀၄ း ၉၉။ ယင္းသို႔ျဖစ္လွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ထိုကဲ႔သို႔ေသာသူတို႔အား မၾကာျမင့္မီ ခြင့္လႊတ္ေတာ္ မူေပမည္။စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အလြန္တရာမွ်ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလြန္တရာမွ် လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးသနားေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၀၀။ ၎ျပင္ အၾကင္သူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏လမ္းေတာ္၌ ‘ဟစ္ဂ်္ရတ္’ တစ္ေနရာမွတစ္ေနရာသို႔ ေရႊ႕ေျပာင္းျခင္းကိုျပဳအ့ံ။ ထိုသူသည္ ကမၻာေျမျပင္၀ယ္ (ခိုလံႈရာ)ေနရာမ်ားစြာက လည္း ေကာင္း၊ (ဘာသာသာသနာေရးအတြက္) က်ယ္၀န္း (လြတ္လပ္)မႈကိုလည္းေကာင္း၊ ေတြ႕ရွိေပအံ့။ စင္စစ္ေသာ္ကား မည္သူမဆို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္(ႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာေနရာ)ကို ရည္စူး၍လည္းေကာင္း၊ထိုအရွင္ျမတ္၏ ရစူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ (အား ကူညီျခင္း)ကိုရည္စူး၍လည္းေကာင္း၊ မိမိအိမ္မွ ‘မုဟာဂ်စ္ရ္’ တစ္ေနရာမွတစ္ေနရာသို႔ ေရႊ႕ေျပာင္းသူအျဖစ္ ထြက္ခဲ႔ၿပီးေနာက္ (လမ္းခရီး၌ပင္) ထိုသူ၌ ‘မရဏ’ ေသျခင္းတရား ဆိုက္ေရာက္လာ(သျဖင့္ေသဆံုး)ခဲ႔မူ၊ မုခ်ဧကန္ ထိုသူ၏အက်ဳိးသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ၌ အတည္ျဖစ္ေခ်ၿပီ။ အမွန္ေသာ္ကားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အလြန္တရာလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလြန္တရာ သနားၾကင္နာ ညႇာတာေတာ္မူေသာ အရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ (ရကူ-11) 
၀၀၄ း ၁၀၁။ ၎ျပင္ အၾကင္အခါ၀ယ္၊ အသင္တို႔သည္ကမၻာေျမျပင္၀ယ္ ခရီးထြက္ခဲ႔ၾကကုန္၏။ ထိုအခါ၀ယ္ အသင္တို႔သည္ အကယ္၍ မိမိတို႔အား ကာဖိရ္မယံုမၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာသူတို႔က ဒုကၡေပးၾကမည္ကို စိုးရိမ္ၾကသည္ရွိေသာ္၊ အသင္တို႔၌ ‘ဆြလာတ္’ ၀တ္ျပဳမႈကိုေလ်ာ့၍ ျပဳျခင္းအားျဖင့္ အျပစ္တစ္စံုတစ္ရာမွ်မရွိေခ်။ ဧကန္စင္စစ္ ကာဖိရ္မယံုမၾကည္ေသြဖည္ ျငင္းပယ္ေသာသူတို႔ကား အသင္တို႔၏ထင္ရွားစြာေသာရန္သူမ်ားပင္ ျဖစ္ၾကကုန္သတည္း။ ၀၀၄ း ၁၀၂။ ၎ျပင္ (အို-နဗီတမန္ေတာ္) အၾကင္အခါ၀ယ္အသင္သည္ ထိုသူတို႔အထဲတြင္ရွိေန၍ ထိုသူတို႔အဘို႔ ‘ဆြလာတ္’၀တ္ျပဳမႈကို စီစဥ္ခဲ႔ပါလွ်င္၊ ထိုအခါ ၎တို႔အနက္မွ လူတစ္စုသည္(အသင္၏ေနာက္မွ ‘ဆြလာတ္’ ၀တ္ျပဳၾကရန္) အသင္ႏွင့္အတူ ရပ္ၾကရေပမည္။ ၎ျပင္ ထိုသူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ လက္နက္မ်ားကိုလည္း ယူေဆာင္ထားၾကရေပမည္။ တဖန္ ယင္းသူတို႔သည္ (အသင္ႏွင့္အတူ) ‘စဂ်္ဒဟ္’ ပ်ပ္၀ပ္ ဦးခ်ၿပီးၾကေသာအခါ အသင္တုိ႔၏ေနာက္သို႔ ဆုတ္သြားၾကရေပမည္။ ထို႔ေနာက္ ‘ဆြလာတ္’ ၀တ္မျပဳၾကရေသးေသာ အျခားသူတစ္စုသည္ လာၿပီးလွ်င္၊အသင္ႏွင့္အတူ ‘ဆြလာတ္’ ၀တ္ျပဳၾကရေပမည္။ ထုိ႔ျပင္ ၎တို႔သည္လည္း မိမိတို႔၏ေဘးရန္ကုိ ကာကြယ္မည့္ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ လက္နက္မ်ားကို ယူေဆာင္ထားၾကရေပမည္။ (အေၾကာင္းေသာ္ကား) ‘ကာဖိရ္’ မယံုမၾကည္ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာ သူတို႔က အကယ္၍သာ အသင္တုိ႔သည္မိမိတို႔၏လက္နက္မ်ားႏွင့္ အသံုးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ားကိုေမ႔ေလ်ာ့သြားၾကေသာ္ ၎တို႔သည္ အသင္တုိ႔အား တဟုန္တည္း၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္ရန္ ႏွစ္သက္လိုလားၾက (ေသာေၾကာင့္ျဖစ္) ေပသည္။ သို႔တေစလည္း အကယ္၍သာ အသင္တို႔၌ မိုးရြာသြန္းေသာေၾကာင့္ (လက္နက္မ်ား ယူေဆာင္ကာ’ဆြလာတ္’ ၀တ္ျပဳၾကရန္) ခဲယဥ္းမႈရိွခဲ႔မူ၊ သို႔တည္းမဟုတ္အသင္တုိ႔သည္ ေ၀ဒနာရွင္မ်ားျဖစ္ခဲ႔ၾကပါမူ မိမိတို႔၏လက္နက္မ်ားကို ခ်ထားျခင္းေၾကာင့္ အသင္တို႔၌အျပစ္မရွိၿပီ။ သို႔ေသာ္လည္း အသင္တို႔သည္ မိမိတို႔အဖို႔ ကာကြယ္မႈကိုမူျပဳလုပ္၍ ထားရွိၾကေလကုန္။ ဧကန္မလြဲ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ‘ကာဖိရ္’ မယံုမၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာ သူတို႔အဘို႔ က်ဳိးယုတ္ရွက္ရျဖစ္ေစမည့္ ျပစ္ဒဏ္ကို အရံသင့္ ျပဳထားေတာ္မူေလသတည္း။
၀၀၄ း ၁၀၃။ တဖန္ အသင္တို႔သည္ ‘ဆြလာတ္’ ၀တ္ျပဳ၍ၿပီးၾကေသာအခါ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ကိုမတ္တတ္ရပ္လ်က္၎၊ ထိုင္လ်က္၎၊လဲေလ်ာင္းလ်က္၎၊ ေအာက္ေမ့တသ သတိရရွိၾကေလကုန္။ တစ္ဖန္ အသင္တုိ႔သည္ေဘးရန္ ကင္းၿငိမ္း၍ စိတ္ခ်ရေသာအခါ (နဂိုရ္မူလအတိုင္း စည္းကမ္းက်နစြာျဖင့္)ဆြလာတ္ ၀တ္ျပဳမႈကို ေဆာက္တည္ၾကေလကုန္။ ဧကန္မလြဲ’ဆြလာတ္’ ၀တ္ျပဳမႈသည္ ‘မုအ္မင္န္’ တို႔ အေပၚ၌အခ်ိန္ကာလ ပိုင္းျခား၍ အတည္ သတ္မွတ္ ျပ႒ာန္းထားေသာဖရတ္ႆြ္ တာ၀န္တရပ္ပင္ ျဖစ္ေခ်သတည္း။ ၀၀၄ း ၁၀၄။ ၎ျပင္ အသင္တုိ႔သည္ ရန္သူတုိ႔အား လိုက္လံ(တိုက္ခိုက္)ရာ၌ စိတ္အားမေလွ်ာ့ၾကကုန္လင့္။ အကယ္၍အသင္တို႔ ဒုကၡခံစားၾကရပါလွ်င္ ထိုသူတို႔သည္လည္း အသင္တို႔ကဲ႔သုိ႔ပင္ ဒုကၡခံစားၾကရကုန္၏။ ၎ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ထိုသူတို႔မေမွ်ာ္လင့္ေသာအရာမ်ားကို ေမွ်ာ္ လင့္ၾကကုန္။ ၎ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔သိေတာ္မူေသာ အရွင္၊ က်ဳိးေၾကာင္း ဆင္ျခင္တံုဥာဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေလသတည္း။ (ရကူ-12)
၀၀၄ း ၁၀၅။ (အို-နဗီတမန္ေတာ္) အသင္သည္ လူတို႔၏ စပ္ၾကား၀ယ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အသင့္အား ျပသေတာ္မူသည့္ အတိုင္း စီရင္ဆံုးျဖတ္ျခင္းငွာ၊ ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္၏ထံသို႔ က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္ကို မွန္ကန္မႈႏွင့္တကြ ခ်ေပးသနားေတာ္မူခဲ႔၏။ ၎ျပင္ အသင္သည္ သစၥာေဖာက္လိမ္လည္လွည့္ျဖား အလြဲသံုးစားျပဳသူမ်ားဘက္မွ ကာကြယ္ ေခ်ပေျပာဆိုသူ မျဖစ္ပါေလႏွင့္။ 
၀၀၄ း ၁၀၆။ ၎ျပင္ အသင္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္၌ (အျပစ္မွ) လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ကို ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားပါေလ။ ဧကန္မလြဲ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္အႀကိမ္ႀကိမ္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလြန္သနားၾကင္နာ ညႇတာေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ 
၀၀၄ း ၁၀၇။ ထိုမွတစ္ပါး မိမိကိုယ္ကို လိမ္လည္လွည့္ျဖားသူတို႔ဘက္မွ အသင္သည္ ေျပာဆိုျခင္းမျပဳေလႏွင့္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အလြန္သစၥာမဲ႔သူ၊ အလြန္ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္ က်ဴးလြန္သူတို႔ကို ႏွစ္သက္ေတာ္မမူေခ်။ 
၀၀၄ း ၁၀၈။ ၎တို႔သည္ လူသားတို႔ကို ရွက္ေၾကာက္ၾကကုန္၏။ သို႔ရာတြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုမူ ရွက္ေၾကာက္ျခင္းမရွိၾကေခ်။ စင္စစ္ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ ၎တို႔ ညဥ့္အခ်ိန္၌ထိုအရွင္ျမတ္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ေတာ္မူေသာ စကားမ်ားကို လွ်ိဳ႕၀ွက္ႀကံစည္ၾကစဥ္ကလည္း ၎တို႔ႏွင့္အတူ ရွိေတာ္မူခဲ႔၏။ ၎ျပင္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူတို႔ျပဳမူၾကကုန္ေသာ အမႈကိစၥအ၀၀တို႔ကိုလည္း ၀န္းၿခံဳလ်က္ ရွိေတာ္မူေလ၏။
၀၀၄ း ၁၀၉။ ဟယ္ (သစၥာေဖာက္တို႔ကို ေထာက္ခံသူအေပါင္းအေပါင္းတို႔) အသင္တို႔သည္ ယင္းသစၥာေဖာက္တို႔ ဘက္မွ(ဤမ်က္ေမွာက္) ေလာကီဘ၀တြင္ ေခ်ဆိုေလွ်ာက္လဲ ခဲ႔ၾကေခ်ၿပီ။ သို႔ရာတြင္ ရွင္ျပန္ထမည့္ေန႔၌မူ ထိုသူတို႔ဘက္မွအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား မည္သူသည္ ေခ်ပေျပာဆိုအ့ံနည္း။သို႔တည္းမဟုတ္ ထိုသူတို႔အတြက္ ကာကြယ္ခုခံေျပာဆိုမည့္သူမည္သူရွိအ့ံနည္း။ 
၀၀၄ း ၁၁၀။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား မည္သူမဆို မေကာင္းမႈအကုသိုလ္ တစ္စံုတစ္ရာကို က်ဴးလြန္မိအ့ံ။ သို႔တည္း မဟုတ္ထိုသူသည္ မိမိကုိယ္ကို ႏွိပ္စက္ကလူျပဳမိအ့ံ။ ထုိ႔ေနာက္ယင္းသူသည္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္အထံေတာ္၌ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ကို ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားအံ့၊ ထိုသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို အလြန္တရာ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလြန္တရာသနား ၾကင္နာညႇာတာေတာ္မူေသာ အရွင္အျဖစ္ေတြ႕ရွိရေပအ့ံ၊ 
၀၀၄ း ၁၁၁။ ထုိ႔ျပင္တ၀ မည္သူမဆို ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္ကို ရွာေဖြဆည္းပူးပါမူ ထိုသူသည္ ယင္းျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္ကို မိမိကိုယ္ႏွင့္ဆန္႔က်င္၍ (တစ္နည္း) မိမိကုိယ္ကို နစ္နာဆံုး႐ႈံးေအာင္ ရွာေဖြဆည္းပူးသည္သာျဖစ္အ့ံ။ အမွန္ေသာ္ကား အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔သိရွိေတာ္မူေသာမူေသာ အရွင္၊ က်ဳိးေၾကာင္းဆင္ျခင္တံုဥာဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေလ၏။ 
၀၀၄ း ၁၁၂။ ထိုမွတစ္ပါးတံု မည္သူမဆို မွားယြင္းျပဳမိတတ္ေသာ ျပစ္မႈအေသးအဖြဲကိုျဖစ္ေစ၊ ႀကီးေလးေသာ ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္ကိုျဖစ္ေစ၊ ရွာေဖြဆည္းပူးၿပီးေနာက္ ယင္းျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အျပစ္ကင္းမဲ႔ေသာ သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုယုိးစြပ္ပါမူ ထိုသူသည္ ဧကန္မလြဲ ႀကီးမားေသာ စြပ္စြဲမႈကိုလည္းေကာင္း၊ ထင္ရွားလွေသာ ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္ကိုလည္းေကာင္း၊သည္ပိုး ရြက္ေဆာင္ခဲ႔ေခ်ၿပီ။ 
၀၀၄ း ၁၁၃။ အကယ္၍ အသင္၏အေပၚ၀ယ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ က႐ုဏာေတာ္သည္သာလွ်င္မရွိခဲ႔ပါမူ ထုိသူတို႔အနက္မွ လူတစ္စုသည္ အသင့္အား လမ္းလြဲေစၾကရန္ မုခ်စိတ္ျပ႒ာန္းၿပီး ျဖစ္ခဲ႔ၾက၏။ အမွန္ေသာ္ကားထိုသူတို႔သည္ မိမိတို႔ကုိယ္ကိုသာလွ်င္ လမ္းလြဲေစၾက၏။ ၎ျပင္ယင္းသူတို႔သည္ အသင့္အား အလ်င္း နစ္နာေစႏိုင္ၾကသည္လည္း မဟုတ္ေခ်။ အေၾကာင္းကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္၏အေပၚ၀ယ္ က်မ္းျမတ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ဥာဏ္ပညာကိုလည္းေကာင္း၊ ခ်ေပးသနားထားေတာ္မူခဲ႔၏။ ၎ျပင္အသင္မသိ နားမလည္ခဲ႔ေသာ အရာမ်ားကိုလည္း အသင့္အားသင္ၾကားျပသေတာ္မူခဲ့၏။ အမွန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေက်းဇူးေတာ္သည္ အသင္၏အေပၚ၀ယ္ ႀကီးက်ယ္လွေပသည္။ 
၀၀၄ း ၁၁၄။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ၎တုိ႔၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္တိုင္ပင္ႏွီးေႏွာျခင္းမ်ား၌ ေကာင္းျမတ္ျခင္းသည္ အလ်င္းမရွိေခ်။ သို႔ရာတြင္ အၾကင္သူသည္ လွဴဒါန္း ေပးကမ္းရန္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍လည္းေကာင္း၊ ေကာင္းမႈျပဳရန္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍လည္းေကာင္း၊လူတို႔၏စပ္ၾကားတြင္ သင့္ျမတ္ေစရန္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍လည္းေကာင္း၊ ၫႊန္ၾကား၏။ (ထိုသို႔ေသာ ကိစၥမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍လွ်ိဳ႕၀ွက္စြာ တိုင္ပင္ ႏွီးေႏွာျခင္းမ်ားတြင္မူ ေကာင္းျမတ္ျခင္းရွိေပသည္၊) အမွန္စင္စစ္ မည္သူမဆို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ႏွစ္သက္မႈကို ရယူျခင္းငွာ၊ ထိုကဲ႔သုိ႔ (ေပးကမ္း စြန္႔ႀကဲမႈကိုလည္းေကာင္း၊ ေကာင္းမႈကိုလည္းေကာင္း၊ လူခပင္းတို႔ စပ္ၾကား၀ယ္စ႔စပ္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊) ျပဳမူအ့ံ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ မၾကာျမင့္မီငါအရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူအား ႀကီးက်ယ္ လွစြာေသာ အက်ဳိးကိုခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူအ့ံ။ 
၀၀၄ း ၁၁၅။ သို႔ရာတြင္ မည္သူမဆို မိမိအဖို႔ဘို႔ တရားဓမၼလမ္းစဥ္သည္ ထင္ရွားခဲ့ၿပီးေနာက္ ရစူလ္တမန္ေတာ္ကို ဆန္႔က်င္အံ့၊ ၎ျပင္ ထိုသူသည္ ‘မုအ္မင္န္’ သက္၀င္ယံုၾကည္သူတို႔၏လမ္းစဥ္မွအပ အျခားလမ္းစဥ္ကိုလုိက္နာအံ့၊ သို႔ျဖစ္လွ်င္ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူအား ၎ကိုယ္တိုင္ လွည့္ရာဘက္သို႔လွည့္ေပးေတာ္မူအ့ံ။ ထုိ႔ေနာက္တဖန္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူအား ဂ်ဟႏၷမ္ ငရဲဘံုသို႔ ထည့္သြင္းေတာ္မူအံ့။ စင္စစ္ ထိုဂ်ဟႏၷမ္’ငရဲဘံုသည္ အလြန္ယုတ္ညံ့လွေသာ ျပန္လည္ရာဌာနပင္ျဖစ္ေပသည္။ 
၀၀၄ း ၁၁၆။ မုခ်ဧကန္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (အျခားတစ္စံုတစ္ရာကို) မိမိႏွင့္ တြဲဘက္ယွဥ္ၿပိဳင္ ကိုးကြယ္ျခင္းကိုအလ်င္း ခ်မ္းသာခြင့္ေပးေတာ္ မူမည္မဟုတ္ေပ။ သို႔ရာတြင္ထုိမွတစ္ပါး အျခားအျပစ္ကိုမူ မိမိအလို႐ွိေတာ္မူသူအား ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူေပမည္။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား မည္သူမဆို(တစ္စံုတစ္ရာကို) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ တြဲဖက္(ယွဥ္ၿပိဳင္ကိုးကြယ္)ပါမူ၊ ထိုသူသည္ မလြဲဧကန္ (မွန္ကန္ေသာ တရားလမ္းေတာ္မွ) အလြန္ကမ္းလွမ္း ေ၀းကြာေသာ လမ္းမွားသို႔ေရာက္႐ွိေခ်ၿပီ။ 
၀၀၄ း ၁၁၇။ ၎(မုရွ္ရစ္က္)တို႕သည္ ထိုအရွင္ျမတ္မွတစ္ပါး’ဣတၴိ’ ‘မ’ မ်ားကိုသာကိုးကြယ္ၾက၏။ ၎ျပင္ ထိုသူတို႕သည္။ပုန္ကန္ေသာ ႐ိႈင္တြာန္ ကိုသာ တိုင္တည္ကိုးကြယ္ၾကသည္။ 
၀၀၄ း ၁၁၈။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ‘႐ိႈင္တြာန္’ ကို (မိမိ)က႐ုဏာေတာ္မွ ကင္းေ၀းေစေတာ္မူခဲ့ေခ်ၿပီ။ (ယင္းကဲ့သို႔က႐ုဏာေတာ္မွ ကင္းေ၀းရေသာအခါ) ထို ႐ိႈင္တြာန္က(ဤသို႕)ေလွ်ာက္ထားခဲ့ေလသည္။ ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးသည္အရွင္ျမတ္၏ကြၽန္မ်ားအနက္မွ (မိမိအဘို႔မိမိ) သတ္မွတ္ျပဌာန္းၿပီးျဖစ္ေသာ ေ၀စုေ၀ပံု တစ္ခုကို မုခ်ယူပါမည္။ 
၀၀၄ း ၁၁၉။ (ယူမည့္နည္းကား)ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ ယင္းသူတို႕အား လမ္းမွားသို႔လည္း မုခ်ေရာက္ေစပါမည္။ ၎ျပင္ ထိုသူတို႔အား လိုခ်င္တပ္မက္ျခင္းကိုလည္း အမွန္ပင္ျဖစ္ေစပါမည္။ ထို႔ျပင္တ၀ ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ ယင္းသူတို႔အား ဧကန္စင္စစ္ အမိန္႔ေပးပါမည္။သို႕ျဖစ္လွ်င္ ထိုသူတို႕သည္ အေျခေလးေခ်ာင္းသတၱ၀ါ တို႔၏နား႐ြက္မ်ားကို ျဖတ္ေတာက္ၾကလတၱံ႕။ ထိုနည္းတူစြာ ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ ၎တို႔အား အမိန္႔ေပးပါမည္။ သို႕အမိန္႔ေပးလွ်င္ ထိုသူတို႕သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဖန္ဆင္းထားေတာ္မူေသာ (နဂိုမူလ)႐ုပ္လကၡဏာကို ေျပာင္းလဲၾကလတၱံ႕။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား မည္သူမဆို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အစား႐ိႈင္တြာန္ ကို အေဆြခင္ပြန္း ျပဳလုပ္အ့ံ။ ထိုသူသည္ မလြဲဧကန္ အလြန္ထင္႐ွားလွစြာ နစ္နာဆုံး႐ႈံးမွုကိုခံစားရလတၱံ႕။ 
၀၀၄ း ၁၂၀။ ထို ‘႐ိႈင္တြာန္’သည္ ထိုသူတို႔အား ကတိေပး၏။ တပ္မက္ေမာေစ၏။ သို႕ရာတြင္ထို ‘႐ိႈင္တြာန္’ သည္ထိုသူတို႔အား လိမ္လည္ျဖားေယာင္းျခင္း အားျဖင့္သာကတိေပးသည္။ 
၀၀၄ း ၁၂၁။ ထိုသူမ်ားကား၊ ဤသူမ်ားပင္တည္း၊ ယင္းသူတို႔၏ ခိုလႈံရာဌာနကား ဂ်ဟႏၷမ္ ငရဲဘံုျဖစ္၏။ ၎ျပင္ယင္းသူတို႔သည္ ထိုငရဲဘံုမွ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ရာ တစ္စံုတစ္ရာဌာနကိုလည္း ရ႐ွိၾကမည္မဟုတ္ေပ။ 
၀၀၄ း ၁၂၂။ သို႔ရာတြင္ အၾကင္သူမ်ားသည္’အီမာန္’ယံုၾကည္ခဲ႔ၾက၏။ ၎ျပင္ ေကာင္းျမတ္ေသာ က်င့္၀တ္မ်ားကိုလည္းက်င့္မူခဲ႔ၾက၏။ ငါအရွင္ျမတ္သည္ မၾကာျမင့္မီ ထိုသူတုိ႔အား(အၾကင္သို႔ေသာ) ဥယ်ာဥ္မ်ားသို႔ ၀င္ေရာက္ေနထိုင္ေစ ေတာ္မူအံ့။ ထိုဥယ်ာဥ္မ်ားေအာက္မွ စမ္းေရေခ်ာင္းမ်ားသည္ စီးေတြလ်က္ရွိၾကအ့ံ။ ထုိသူမ်ားသည္ ထိုဥယ်ာဥ္မ်ား တြင္အၿမဲထာ၀စဥ္ ေနထိုင္စံျမန္းၾကအ့ံ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္မွန္ကန္ေသာ ကတိကိုျပဳထားေတာ္မူသည္။ အမွန္စင္စစ္အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ထက္ပိုမို၍ စကားအရာ၌ မွန္ကန္ေသာသူသည္ မည္သူရွိအ့ံနည္း။ 
၀၀၄ း ၁၂၃။ အသင္တုိ႔၏ အာသာရမၼက္ အလိုဆႏၵ အတိုင္းလည္းျဖစ္မည္မဟုတ္ေပ။ (ေရွးအထက္) က်မ္းဂန္ရရွိေသာသူတုိ႔၏ အာသာရမၼက္အလိုဆႏၵအတိုင္းလည္း ျဖစ္မည္မဟုတ္ေပ။ (စင္စစ္အားျဖင့္) မည္သူမဆို မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ိုက္ကိုက်င့္မူအံ့။ ထုိသူသည္ ယင္းမေကာင္းမႈအတြက္ အျပစ္ေပးျခင္းကို ခံရလတၱံ႕။ ထို႔ျပင္တ၀ ယင္းသူသည္ မိမိအဘို႔အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွတစ္ပါး အျခားအေဆြခင္ပြန္း တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကူညီေစာင္မမည့္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေတြ႕ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်။ 
၀၀၄ း ၁၂၄။ သို႔ရာတြင္ မည္သူမဆို ေယာက်္ားျဖစ္ေစ၊မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ က်င့္၀တ္တို႔ကို က်င့္မူအံ့၊၎ျပင္ ထိုသူသည္ ‘မုအ္မင္န္’ သက္၀င္ ယံုၾကည္သူလည္းျဖစ္အ့ံ၊ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ထိုကဲ႔သို႔ ေသာသူတို႔သည္ ‘ဂ်ႏၷတ္’ အမတသုခဘံုသို႔ ၀င္ေရာက္ (စံျမန္း) ၾကရမည့္အျပင္ ထိုသူတို႔သည္ ႏွိပ္စက္ညႇင္းပန္းျခင္းကိုလည္း စိုးစဥ္းမွ် ခံၾကရမည္ မဟုတ္ေပ။ 
၀၀၄ း ၁၂၅။ အမွန္ေသာ္ကား အၾကင္သူထက္ ‘ဒီန္’ သာသနာအားျဖင့္ ပိုမို၍ ျမင့္ျမတ္ေသာသူသည္ မည္သူရွိသနည္း။ထိုသူသည္ မိမိမ်က္ႏွာ (မိမိကုိယ္) ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္သို႔ အပ္ႏွင္းခဲ႔ သည့္ျပင္ (အေျပာအဆို အက်င့္အမူအားျဖင့္) ျမင့္ျမတ္ေသာသူလည္းျဖစ္၏။ ထိုမွတစ္ပါး ထိုသူသည္ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ေသာ (နဗီတမန္ေတာ္) အီစ္ဗ္ရာဟီမ္၏ ‘ဒီန္’ သာသနာ ကိုလည္း လိုက္နာ၏။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (နဗီတမန္ေတာ္)အီစ္ဗ္ရာဟီမ္အား (မိမိ) မိတ္ေဆြအျဖစ္ ျပဳလုပ္ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူခဲ႔ေလသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၂၆။ ထုိ႔ျပင္တ၀ အာကာသေကာင္းကင္မ်ား၌ ရွိရွိသမွ်တို႔သည္၎၊ ပထ၀ီေျမႀကီး၌ ရွိရွိသမွ် တို႔သည္၎၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ပိုင္ဆိုင္ေသာ ပစၥည္းမ်ားသာျဖစ္သည္။ စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို ၀န္းၿခံဳလ်က္ ရွိေတာ္ မူေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူသည္။ 
၀၀၄ း ၁၂၇။ ၎ျပင္ ထုိသူတုိ႔သည္ မိန္းမတို႔(၏ အေမြႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍လည္းေကာင္း၊ ‘မဟရ္’ ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍လည္းေကာင္း) ဓမၼသတ္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အသင့္ထံေတာင္းၾကကုန္သည္။ အသင္သည္ (ထိုသူတို႔အားဤသို႔)ေျဖၾကားပါေလ။’အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မိန္းမတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အသင္တုိ႔အား(ယခင္အတိုင္းပင္) တရားစီရင္ ျပ႒ာန္းေပးေတာ္မူေလသည္။ ထို႔ျပင္တ၀ (ယခင္ကခ်မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ႔ၿပီးျဖစ္၍) ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ အသင္တို႔အား ဖတ္ရြတ္ၾကားနာေစေတာ္မူခဲ့ေသာ မုကၡပါဌ္ေတာ္ မ်ားသည္လည္း(အသင္တို႔ကို ၫႊန္ၾကားလ်က္)ရွိေပသည္။ ထိုမုကၡပါဌ္ေတာ္မ်ားသည္ အၾကင္မိဘမဲ႔မိန္းကေလးတုိ႔ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ မုကၡပါဌ္ေတာ္မ်ားျဖစ္၏။ အသင္တို႔သည္ ထိုမိန္းကေလးတို႔အဘို႔သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းထားေတာ္မူေသာ အခြင့္အေရးမ်ားကို မေပးၾကေပ။ ၎ျပင္ အသင္တုိ႔သည္ ထိုမိန္းကေလး တို႔ႏွင့္လည္းထိမ္းျမားလိုၾက၏။ ထိုနည္းတူစြာ (ယင္း မုကၡပါဌ္ေတာ္မ်ားသည္) အားအင္ခ်ည့္နဲ႔ေသာ သူငယ္တို႔ႏွင့္ပတ္သက္ေသာအမိန္႔ေတာ္မ်ားလည္းျဖစ္၏။ ၎ျပင္ အသင္တို႔သည္မိဘမဲ႔ကေလးတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ တရားမွ်တစြာ ေဆာင္ရြက္ၾကရန္ အမိန္႔ေတာ္လည္းျဖစ္ေပသည္။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကားအသင္တို႔သည္ မည္သည့္ေကာင္းမႈကိုမဆို ျပဳလုပ္ၾကပါမူအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဧကန္မလြဲ ယင္းေကာင္းမႈကိုေကာင္းစြာ သိရွိေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၂၈။ ထို႔ျပင္တ၀ အကယ္၍ အၾကင္မိန္းမတစ္ဦးသည္ မိမိလင္ေယာက်္ား၏ႏွိပ္စက္ျခင္းကို ေသာ္၎၊လ်စ္လ်ဴ႐ႈ စြန္႔ပစ္ထားျခင္းကိုေသာ္၎၊ စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ခဲ႔အံ့။ သို႔ျဖစ္ခဲ႔ေသာ္ ထုိ(ဇနီးေမာင္ႏွံ)ႏွစ္ဦး တို႔သည္အကယ္၍ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေစေသာ စည္းကမ္းခ်က္ တစ္စံုတစ္ခုကို သတ္မွတ္ျခင္းအားျဖင့္ ျပန္လည္ သင့္ျမတ္ၾကပါလွ်င္၊၎ႏွစ္ဦး၏ အေပၚ၌ အျပစ္တစ္စံုတစ္ရာမွ် မရွိေခ်။ (မည္သိုပင္ျဖစ္ေစကာမူ) ျပန္လည္သင့္ျမတ္ျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးပင္ျဖစ္ေခ်သည္။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား ေလာဘရမၼက္သည္ (လူတို႔၏) စိတ္တြင္ ရွိၿမဲပင္ျဖစ္ေပသည္။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍အသင္တုိ႔သည္ (ဇနီးမိန္းမတို႔ႏွင့္) ေကာင္းစြာဆက္ဆံ၍(၎တို႔အားလ်စ္လ်ဴ႐ႈ စြန္႔ပစ္ထား ျခင္းမွ) ၾကဥ္ေရွာင္ၾကပါမူ၊(အသင္တို႔သည္ ႀကီးက်ယ္လွေသာ ကုသိုလ္အက်ဳိး ရရွိၾကအံ့၊အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္) အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔ျပဳမူသမွ်တို႔ကို ဧကန္စင္စစ္ အၾကြင္းမဲ႔ၾကားသိေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
၀၀၄ း ၁၂၉။ ထုိမွတပါးတံု အသင္တို႔သည္ (မည္မွ်ပင္ တရားမွ်တေစရန္) ဆႏၵထားရွိၾကေသာ္လည္း (မိမိတို႔၏တစ္ဦးထက္ပိုေသာ) ဇနီးမိန္းမတို႔၏စပ္ၾကား ၀ယ္ (အဘက္ဘက္မွ)တရားမွ်တေအာင္ အလ်င္း ျပဳႏိုင္ၾကမည္မဟုတ္ေပ။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တို႔ သည္ (ဇနီးမိန္းမတစ္ဦးဦးဘက္သို႔) လံုး၀တစ္ဘက္သက္ ယိမ္းယိုင္မသြားၾကကုန္လင့္။ သို႔ (ယိမ္းယုိင္ၾက)ပါလွ်င္ အသင္တို႔သည္ (အျခား) ဇနီးမိန္းမကို တြဲလ်ားထားဘိသကဲ႔သုိ႔ ျဖစ္အ့ံ။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္(ဇနီး မိန္းမတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မိမိတို႔၏ ခြၽတ္ယြင္းခ်က္ မ်ားကို)ျပဳျပင္၍ (တစ္ဘက္သက္ ဇနီးမိန္းမ တဦးဦးဘက္သို႔ ယိမ္းယိုင္ျခင္းမွ) ဆင္ျခင္ၾကပါမူ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မလြဲဧကန္အႀကိမ္ႀကိမ္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလြန္တရာ သနားၾကင္နာ ညႇာတာေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၃၀။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍ ထို (ဇနီးေမာင္ႏွံ) ႏွစ္ဦးတို႔သည္ (မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္းသင့္ျမတ္ႏိုင္ျခင္းငွာ နည္းလမ္းမရွိေတာ့၍) ကြာရွင္းခြဲခြာၾကပါမူ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္မိမိ၏ မ်ားျပားေသာ ေက်းဇူးေတာ္ျဖင့္ (ယင္းဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးတို႔အား)တစ္ဦးကိုတစ္ဦး မေတာင့္တမေၾကာင့္ၾကရေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးေတာ္မူအံ့။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အလြန္ေပါမ်ားၾကြယ္၀ေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္၊ က်ဳိးေၾကာင္းဆင္ျခင္တံုတရားႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၃၁။ ထုိ႔ျပင္တ၀ အာကာသ ေကာင္းကင္မ်ား၌ရွိရွိသမွ်ေသာ အရာ၀တၳဳမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ပထ၀ီ ေျမႀကီး၌ရွိရွိသမွ်ေသာ အရာ၀တၳဳမ်ားကိုလည္း ေကာင္း၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သာ ပိုင္ဆိုင္ေတာ္မူ၏။ မုခ်ဧကန္ ငါအသွ်င္ျမတ္သည္အသင္တို႔ အလ်င္ က်မ္းဂန္ရရွိၿပီးျဖစ္ေသာသူတို႔ကို၎၊အသင္ တို႔ကို၎၊ ‘အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အားေၾကာက္ရြ႕ံၾကကုန္ေလာ့’ ဟု အမိန္႔ေပးေတာ္မူခဲ႔၏။ သို႔ရာတြင္အကယ္၍သာ အသင္တို႔သည္ မယံုမၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ၾကပါမူ(အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၌ မည္သို႔မွ် အက်ဳိးယုတ္နစ္နာမႈရွိမည္မဟုတ္၊ အသင္တုိ႔၌သာ အက်ဳိးယုတ္နစ္နာမႈရွိအံ့။အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္) အာကာသေကာင္းကင္မ်ားႏွင့္ ပထ၀ီေျမႀကီး၌ ရွိရွိသမွ်တို႔ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သာ ပိုင္ဆိုင္ေတာ္မူေသာ ေၾကာင့္တည္း။ ၎ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္လိုလား ေတာင့္တျခင္း ကင္းမဲ႔ေတာ္မူေသာအရွွ်င္ ခ်ီးမြမ္းေထာပနာျခင္းအေပါင္းကို ခံထိုက္ေတာ္မူေသာအရွင္ျဖစ္ေတာ္မူသတည္း။
၀၀၄ း ၁၃၂။ အမွန္စင္စစ္ အာကာသ ေကာင္းကင္မ်ားႏွင့္ပထ၀ီေျမႀကီး၌ရွိရွိသမွ်တို႔ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သာ ပိုင္ဆိုင္ေတာ္မူ၏။ ၎ျပင္ ထိုအရွင္ျမတ္ သည္ပင္လွ်င္ ကိစၥအ၀၀ကိုၿပီးစီးေအာင္ စီမံျပဳလုပ္ ေပးေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္အျဖစ္လံုေလာက္ေတာ္ မူေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူသည္။
၀၀၄ း ၁၃၃။ အို-လူအေပါင္းတုိ႔၊ အကယ္၍သာ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ အလုိရွိေတာ္မူပါလွ်င္ အသင္တို႔အား ပယ္ရွား(ဖ်က္ဆီး)ေတာ္မူ၍ (အသင္တို႔၏အစား) အျခားသူတုိ႔ကို ျဖစ္ထြန္းေစေတာ္မူအံ့။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ယင္းသည့္ကိစၥကို စြမ္းေဆာင္ေတာ္မူႏိုင္ေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ျဖစ္ေတာ္မူေပ၏။
၀၀၄ း ၁၃၄။ မည္သူမဆို မ်က္ေမွာက္ေလာကီဘ၀၏ အက်ဳိးကို(သာ) အလိုရွိပါမူ၊ (ထိုသူသည္အသိ အလိမၼာကင္းမဲ႔ သူျဖစ္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္၌ မ်က္ေမွာက္ ေလာကီဘ၀ႏွင့္ ေနာင္တမလြန္ဘ၀(ႏွစ္ဘ၀လံုး)၏ အက်ဳိး ေက်းဇူးသည္ရွိ၏။ ၎ျပင္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ (ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခ်က္ အလံုးစံုတို႔ကို)အၾကြင္းမဲ႔ၾကားသိေတာ္မူေသာအသွ်င္၊ (လူခပင္းတို႔၏ စိတ္ေစတနာမ်ားကို) အၾကြင္းမဲ႔ ခြဲျခားသိျမင္ေတာ္ မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ (ရကူ-16) 
၀၀၄ း ၁၃၅။ အို-’မုအ္မင္န္’ သက္၀င္ယံုၾကည္သူအေပါင္း တုိ႔၊အသင္တို႔သည္ (မည္သည့္ကိစၥမ်ဳိး၌မဆို) တရား မွ်တမႈကိုထာ၀စဥ္ တည္တံ့ေစသူမ်ား (တနည္း) တရားမွ်တမႈအေပၚ၌ၿမဲၿမံစြာ တည္တံ့သူမ်ား ျဖစ္ၾကေလကုန္။ (သက္ေသခံရာ၌လည္း) မိမိတုိ႔ ကိုယ္က်ဳိးႏွင့္ဆန္႔က်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ ေဆြမ်ဳိးနီးစပ္တို႔ႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ (အသင္တို႔သည္) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုသာေထာက္ထား၍ (တိက်မွန္ကန္စြာ) သက္ေသခံသူမ်ားပင္ ျဖစ္ၾကေလကုန္။ အကယ္၍ (အသင္တုိ႔က) ဆန္႔က်င္၍ သက္ေသထြက္ဆိုရမည့္သူသည္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ သူပင္ျဖစ္ေစ၊ ဆင္းရဲသူပင္ျဖစ္ေစ (မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (အသင္တို႔ထက္) ၎တို႔ႏွစ္ဦးလံုးႏွင့္အနီးစပ္ဆံုးေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပ၏။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တုိ႔သည္ တရားမွ်တမႈမွ တိမ္းေစာင္းမသြားၾကရန္ စိတ္၏ အလိုဆႏၵကို မလိုက္နာမလိုက္စားၾကကုန္လင့္။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္(သက္ေသခံရာတြင္ လိမ္လည္) ေကြ႕ေကာက္ေျပာဆို ၾကပါလွ်င္၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္ (သက္ေသခံျခင္းမွလံုး၀) လႊဲဖယ္ တိမ္းေရွာင္ၾကပါလွ်င္ ဧကန္မလြဲ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တုိ႔ျပဳမူသမွ်တို႔ကို အၾကြင္းမဲ႔ သိျမင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၃၆။ အုိ-သက္၀င္ယံုၾကည္သူ (မုအ္မင္န္)အေပါင္းတုိ႔၊ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကို၎၊ထိုအရွင္ျမတ္၏ ရစူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ (မုဟမၼဒ္) ကို၎၊ ထိုအရွင္ျမတ္က မိမိ၏ရစူလ္တေမန္ေတာ္ ျမတ္(မုဟမၼဒ္) အေပၚ၌ ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေတာ္မူခဲ႔ေသာ (ကုရ္အာန္)က်မ္းေတာ္ျမတ္ကို၎ (ယင္းကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္)အလ်င္ ထုတ္ျပန္ပုိ႔ခ်ေတာ္မူခဲ႔ေသာ က်မ္းေတာ္(မ်ား)ကို၎၊ ယံုၾကည္ၾကေလကုန္။ သို႔ရာတြင္ မည္သူမဆိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုေသာ္္၎၊ ထိုအရွင္ျမတ္၏မလာအိကဟ္ အပါးေတာ္ေစတမန္မ်ား ကိုေသာ္၎၊ ထိုအရွင္ျမတ္ ၏က်မ္းဂန္မ်ားကိုေသာ္၎၊ထိုအရွင္ျမတ္၏ရစူလ္ တမန္ေတာ္မ်ား ကိုေသာ္၎၊ ေနာက္ဆံုးေန႔ကို ေသာ္၎၊ ျငင္းပယ္ခဲ႔ပါလွ်င္ထိုသူသည္ အလြန္ ကမ္းလွမ္းေ၀းကြာေသာ လမ္းမွားသို႔ မခြၽတ္ဧကန္ေရာက္ရွိခဲ႔ေခ်ၿပီ။ 
၀၀၄ း ၁၃၇။ မုခ်ဧကန္ အၾကင္သူတုိ႔သည္ ‘အီမာန္’ ယံုၾကည္ျခင္းသဒၶါတရား ထားရွိၾက၏။ ထို႔ေနာက္ မယံုမၾကည္ေသြဖည္ျငင္းပယ္ၾကျပန္၏။ ထို႔ေနာက္ တဖန္ျပန္၍ ‘အီမာန္’ ယံုၾကည္ျခင္းသဒၶါတရား ထားရွိၾကျပန္၏။ ထို႔ေနာက္ တဖန္ မယုံမၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ၾကျပန္၏။ ထုိ႔ေနာက္ ၎တို႔သည္ (အသက္ထက္ဆံုး) ေသြဖည္ ျငင္းပယ္မႈ၌ပင္ တိုးတက္ နစ္မြန္းလ်က္ ရွိၾကကုန္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူတုိ႔အားအျပစ္မွ) လြတ္ၿငိမ္း ခ်မ္းသာခြင့္လည္း ေပးသနားေတာ္မူမည္မဟုတ္ေပ။ ထုိသူတို႔အား (ဂ်ႏၷတ္) ေရာက္ရာ ေရာက္ေၾကာင္းလမ္းကိုလည္း ၫႊန္ျပေတာ္မူမည္ မဟုတ္ေပ။ 
၀၀၄ း ၁၃၈။ (အို-နဗီတမန္ေတာ္)အသင္သည္ ‘မုနာဖစ္က္’အေယာင္ေဆာင္ မုစ္လင္မ္တို႔အား ၎တို႔အဘို႔ ျပင္းျပနာက်င္ဖြယ္ရာ အျပစ္ဒဏ္သည္ (အဆင့္သင့္) ရွိသည္ဟု သတင္းေကာင္းေျပာၾကားပါေလ။ 
၀၀၄ း ၁၃၉။ အၾကင္ (‘မုနာဖစ္က္’ အေယာင္ေဆာင္ မုစ္လင္မ္) တို႔သည္ ‘မုအ္မင္န္’ တို႔အား စြန္႔လႊတ္ၿပီး ‘ကာဖိရ္’တို႔ကို အေဆြခင္ပြန္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ထုိ’ကာဖိရ္’တို႔ထံတြင္ ဂုဏ္အင္ျဒဗ္ ရွာေဖြၾကေလသေလာ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဂုဏ္အင္ျဒဗ္ဟူသမွ်တို႔သည္ မုခ်ဧကန္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၌သာရွိသည္သာတည္း။ (ပိုင္ဆိုင္သည္သာတည္း။)
၀၀၄ း ၁၄၀။ ၎ျပင္ ဧကန္မလြဲ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အေပၚ၌ (ကုရ္အာန္) က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ ဤသို႔(အမိန္႔ေတာ္) ထုတ္ျပန္ခ်မွတ္ေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။ မည္သည့္အခါမ်ဳိးမဆို အသင္တို႔သည္ (ကာဖိရ္ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာသူတို႔က) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏လကၡဏာေတာ္မ်ားကို ျငင္းပယ္ၾကသည္ကို လည္းေကာင္း၊ ျပက္ရယ္ေျပာင္ေလွာင္ၾကသည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ၾကားၾကရပါလွ်င္၊ ယင္း (ျငင္းပယ္ေျပာင္လွာင္ေသာ) သူတို႔သည္ ထိုစကားကိုစြန္႔၍ အျခားစကားမ်ားတြင္ အာ႐ံုမစူးစိုက္သမွ် ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္၎တို႔ႏွင့္အတူ မထိုင္ၾကကုန္အ့ံ။ သို႔ထိုင္ၾကပါလွ်င္ အသင္တို႔သည္လည္း ထိုသူတို႔ကဲ့သို႔ပင္ (အျပစ္ရွိသူမ်ား) ျဖစ္သြားၾကကုန္အံ့။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ သည္’မုနာဖစ္က္’ အေယာင္ေဆာင္ မုစ္လင္မ္တို႔ႏွင့္ ‘ကာဖိရ္’မယံုမၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာ သူတို႔ အားလံုးကို ‘ဂ်ဟႏၷမ္’ငရဲဘံုတြင္ စုေပါင္းေတာ္မူမည့္ အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။တနည္း။ ၎ျပင္ မည္သည့္အခါမဆို (ကာဖိရ္)တို႔က အရွင္ျမတ္၏ မုကၡပါ႒္ေတာ္ကို ျငင္းပယ္ၾကသည္ကို၎၊ ေျပာင္ေလွာင္ၾကသည္ကို၎၊(သင္တို႔)ေတြ႕ျမင္ၾကားသိရလွ်င္ ထိုသူတို႕သည္ ယင္းစကားအျပင္အျခား စကားဘက္သို႔ အာရုံမေျပာင္းၾကသမွ်ကာလပတ္လံုး အသင္တို႕သည္ ၎တို႕ႏွင့္အတူ ထိုင္မေနၾကကုန္လင့္။ (သင္တို႔သည္ အကယ္၍သာ) ထိုသူတို႔ႏွင့္အတူ ထိုင္ေနၾကပါလွ်င္ အသင္တို႔သည္လည္း ထိုသူတို႔ကဲ့သို႔ပင္ ျဖစ္သြားၾကကုန္လတၱံ႕။အမွန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္တြင္ သင္တို႔အား မိန္႔ဆိုထုတ္ျပန္ခ်မွတ္ေတာ္မူထား၏ ။ ဧကန္စင္စစ္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (မုနာဖစ္က္)တို႔ႏွင့္ ကာဖိရ္တို႕ကို ဂ်ဟႏၷမ္တြင္စုေပါင္းထားေတာ္မူမည့္အရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏ ။
၀၀၄ း ၁၄၁။ အၾကင္ (‘မုနာဖစ္က္’ အေယာင္ေဆာင္ မုစ္လင္မ္) တို႔သည္ အသင္တို႔(၌ သက္ေရာက္မည့္ ေဘးဒုကၡမ်ား)ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾက၏။ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္မွ ‘ေဇယ်’ မဂၤလာ ေအာင္ျမင္မႈကို ရရွိခဲ႔ပါမူ ထိုသူတို႔က ‘ငါတို႔သည္လည္း အသင္တို႔ႏွင့္အတူ ပါ၀င္(ကူညီ)ခဲ႔ၾကသည္ မဟုတ္ေလာ’ ဟု ေျပာဆိုၾကကုန္၏။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍ ‘ကာဖိရ္’ ေသြဖည္ ျငင္းပယ္ေသာသူတို႔တြင္ (ေအာင္ႏိုင္မႈ) တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ျဖစ္သြားပါမူ၎တို႔သည္ (ယင္းသူတို႔ထံ သြားေရာက္ၿပီးလွ်င္) ‘ငါတို႔သည္(စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ရာတြင္) အသင္တို႔ကို ေအာင္ႏိုင္မည့္ဆဲဆဲ ျဖစ္ခဲ႔ၾကသည္မဟုတ္ေလာ။ သို႔ (ေအာင္ႏိုင္ခဲ႔) ပါလ်က္ ငါတို႔သည္ အသင္တို႔ကို (မုစ္လင္မ္တို႔၏ ေဘးရန္တို႔မွလြတ္ေျမာက္ၾကရန္) ကာကြယ္ခဲ႔ၾက သည္ မဟုတ္ပါေလာ’ဟု ေျပာဆိုၾကျပန္သည္။ သို႔ျဖစ္ရကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ‘ကိယာမတ္’ ေန႔တြင္ အသင္တို႔၏စပ္ၾကား၌ စီရင္ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူအံ့။ ၎ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္’ကာဖိရ္’ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာ သူတို႔အား မုစ္လင္မ္တို႔အေပၚ၌ (လႊမ္းမိုးႏိုင္ရန္) မည္သည့္ နည္းလမ္းကိုမွ် အလ်င္းေပးေတာ္မူမည္ မဟုတ္ေခ်။ 
၀၀၄ း ၁၄၂။ ဧကန္မလြဲ ‘မုနာဖစ္က္’ အေယာင္ေဆာင္ မြစ္လင္မ္တုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို လိမ္လည္ လွည့္ၿဖားၾကကုန္၏။ ထိုအရွင္ျမတ္သည္လည္း ၎တို႔အား လွည့္ျဖားေတာ္မူမည့္ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ ၎ျပင္ထိုသူတို႔သည္ ‘ဆြလာဟ္’ ၀တ္ျပဳရန္ ရပ္ၾကရာ၌လည္း ပ်င္းရိစြာႏွင့္၊ လူခပင္း တို႔အား ျပစားရန္အတြက္သာလွ်င္ ရပ္ၾကကုန္၏။ ထုိ႔ျပင္တ၀ ၎တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုအနည္းငယ္မွ် (လူၾကားေကာင္းေအာင္) မွအပ ေအာက္ေမ႔တသၾကသည္မဟုတ္ေပ။ 
၀၀၄ း ၁၄၃။ (ယင္း ‘မုနာဖစ္က္’ အေယာင္ေဆာင္ မြစ္လင္မ္တို႔သည္) ‘အီမာန္’ ယံုၾကည္မႈႏွင့္ ‘ကုဖ္ရ္’ မယံုမၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္မႈ၏ စပ္ၾကား၀ယ္ (မည္သည့္ဘက္ကိုမွ်) အတိတက်စိတ္ဆံုးျဖတ္ ႏိုင္ျခင္းမရွိဘဲ၊ ထိုဘက္မေရာက္၊ ဤဘက္မေရာက္ (သို႔ေလာ၊ သို႔ေလာ ယံုမွားသံသယတည္းဟူေသာ၀ီစိကိစၦာ စိတ္ႏွစ္ခြထားရွိသူမ်ား) ျဖစ္ေနၾကကုန္၏။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မည္သူ႔ကိုမဆိုလမ္းမွား၌ ထားရွိေတာ္မူပါလွ်င္ အသင္သည္ ထိုသူ၏အဘို႔မည္သည့္ နည္းလမ္းကိုမွ် အလ်င္းေတြ႕ရွိမည္မဟုတ္ေခ်။ 
၀၀၄ း ၁၄၄။ အို-’မုအ္မင္န္’ ယံုၾကည္ျခင္းသဒၶါတရား ထားရွိသူအေပါင္းတို႔၊ အသင္တို႔သည္ ‘မုအ္မင္န္’ သက္၀င္ယံုၾကည္သူတို႔မွတစ္ပါး ‘ကာဖိရ္’ ေသြဖည္ ျငင္းပယ္ေသာသူတို႔အားကလ်ာဏ မိတ္သဟာယ အေဆြခင္ပြန္း မျပဳလုပ္ၾကကုန္လင့္။အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အဖို႔ မိမိတို႔ႏွင့္ဆန္႔က်င္၍ ထင္ရွားစြာေသာ သက္ေသခံကို ျပဳလုပ္လိုၾကပါသေလာ။ 
၀၀၄ း ၁၄၅။ ဧကန္အမွန္ ‘မုနာဖစ္က္’ အေယာင္ေဆာင္ မုစ္လင္မ္တို႔သည္ ငရဲဘံု၏ ေအာက္ဆံုးအထပ္၌ ရွိၾကလတၱံ႕။ ၎ျပင္အသင္သည္ ထိုသူတို႔အဘို႔ ကူညီေစာင္မမည့္သူဟူ၍လည္းတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုမွ် ေတြ႕ရွိရမည္မဟုတ္ေပ။ 
၀၀၄ း ၁၄၆။ သုိ႔ရာတြင္ အၾကင္သူတို႔သည္ သတိသံေ၀ဂေနာင္တတရား ရရွိခဲ႔ၾကသည့္ျပင္ ၎တို႔သည္ မိမိတု႔ိ၏ အေျခအေနကိုလည္း ျပဳျပင္ခဲ႔ၾကကုန္အံ့။ ထိုမွတစ္ပါး ယင္းသူတို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ (၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ား)ကိုလည္း ၿမဲၿမံစြာ ဖက္ကိုင္ထားခဲ႔ၾကကုန္အံ့။ ၎ျပင္ ထိုသူတို႔သည္ မိမိတုိ႔၏’သာသနာကိုလည္း သီးသန္႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အဘိုိ႔ ျဖစ္ေစခဲ႔ၾကကုန္အံ့။ ထုိသူတို႔သည္ ‘မုအ္မင္န္’ ယံုၾကည္ျခင္း သဒၶါတရားထားရွိေသာသူတို႔ႏွင့္ အတူတကြရွိၾကလတၱံ႕။ ၎ျပင္မၾကာျမင့္မီ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ‘မုအ္မင္န္’ သက္၀င္ယံုၾကည္ေသာသူတို႔အား ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္လွေသာအက်ဳိးဆုလဒ္ကို ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူအံ့။ 
၀၀၄ း ၁၄၇။ အို- ‘မုနာဖစ္က္’ အေယာင္ေဆာင္ မုစ္လင္မ္အေပါင္းတို႔၊ အကယ္၍သာ အသင္တို႔သည္ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အတိုင္းမသိ အဆံုးမရွိေသာ)ေက်းဇူးေတာ္မ်ားကို သိၾက၍ ‘အီမာန္’ ယံုၾကည္ျခင္း သဒၶါတရားထားရွိၾကပါမူအလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အား အဘယ္သုိ႔လွ်င္အျပစ္ဒဏ္ ေပးေတာ္မူအံ့နည္း။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကားအလႅာလ္အရွင္ျမတ္သည္ ေကာင္းမႈျပဳသူတို႔အား ရက္ေရာစြာေကာင္းက်ဳိးေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကိုအၾကြင္းမဲ႔သိရွိေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္တည္း။ 
၀၀၄ း ၁၄၈။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (သူတစ္ပါး၏)မေကာင္းေၾကာင္း ထုတ္ေဖၚေျပာဆုိသည္ကုိ ႏွစ္ၿမိဳ႕ေတာ္မမူေခ်၊ သုိ႕ရာတြင္ ႏွိပ္စက္ၫွဥ္းပန္းျခင္း ခံရေသာသူမွာကား(မိမိအားႏွိပ္စက္သူ၏ မေကာင္းေၾကာင္းကုိ ထုတ္ေဖၚေျပာဆုိပုိင္ခြင့္ရွိေပသည္။) အမွန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (ၫွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္းခံရေသာသူ၏ ေျပာဆုိမႈကုိ) ေကာင္းစြာၾကားသိေတာ္မူေသာအရွင္၊ (ၫွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ေသာသူ၏အေၾကာင္းကိုလည္း) ေကာင္းစြာ သိရွိေတာ္မူေသာအရွင္၊ျဖစ္ေတာ္မူသည္။ 
၀၀၄ း ၁၄၉။ (ၫွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း ခံရေသာသူ၌ မိမိ မေက်မနပ္ ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ထုတ္ေဖၚေျပာဆုိ ညည္းညဴႏိုင္ခြင့္ ရွိျငားလည္း) အကယ္၍ အသင္တုိ႔သည္ ေကာင္းမႈတစ္စံုတစ္ရာကုိထုတ္ေဖၚၾကပါလွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ ယင္းေကာင္းမႈကုိ ဖံုးအုပ္ၾကပါလွ်င္၊ သုိ႕တည္းမဟုတ္ အသင္တုိ႔သည္ (တစ္စံု တစ္ေယာက္ေသာ သူ၏) ျပစ္မွဳ တစ္စံုတစ္ရာကုိခြင့္လႊတ္ၾကပါလွ်င္ (ဤသည္ အေကာင္းဆံုးပင္တည္း။အေၾကာင္း ေသာ္ကား) ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္လည္း အလြန္တရာ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလြန္တရာ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ လည္းျဖစ္ေတာ္မူ၏။ 
၀၀၄ း ၁၅၀။ ဧကန္စင္စစ္ အၾကင္သူတုိ႕သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ထုိအရွင္ျမတ္၏ ရစူလ္ တမန္ေတာ္တုိ႕ကုိျငင္းပယ္ၾကကုန္သည္။ ၎ျပင္ ထုိသူတုိ႕သည္ (အီမာန္ယံုၾကည္ျခင္းသဒၶါတရား ထားရွိရာ၌လည္း) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ထုိ အရွင္ျမတ္၏ ရစူလ္ တမန္ေတာ္တုိ႕၏ စပ္ၾကားတြင္ခြဲျခားလုိၾကကုန္သည္။ ထုိမွ်မက ေသးေခ်၊ ယင္းသူတုိ႕သည္(မိမိတုိ႔၏ႏႈတ္ျဖင့္)ငါတုိ႕သည္ အခ်ဳိ႕ (ရစူလ္တမန္ေတာ္ မ်ား)ကုိ ယံုၾကည္ၾကကုန္၏။ သုိ႕ရာတြင္ အခ်ဳိ႕(ရစူလ္တမန္ေတာ္ မ်ား) ကုိမူ ျငင္းပယ္ၾကသည္ ဟူ၍လည္း ေျပာဆုိၾကကုန္သည္။ ထုိမွတစ္ပါးတံု ၎တုိ႕သည္ ယင္း(ကုဖ္ရ္ေသြဖည္ျငင္းပယ္မႈႏွင့္ ‘အီမာန္’ ယံုၾကည္မႈ)၏ အလယ္အၾကားတြင္နည္းလမ္းတစ္ခုကုိလည္း ျပဳလုပ္လုိၾကကုန္သတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၅၁။ (သုိ႕ျဖစ္ေပရာ) ထုိသူတုိ႕သည္သာလွ်င္ မုခ်ကာဖိရ္ ေသြဖည္ ျငင္းပယ္ေသာသူမ်ားျဖစ္ၾကကုန္၏။ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ကာဖိရ္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာ သူတုိ႕အဘုိ႔ဂုဏ္ရည္ ေသးသိမ္ ေစေသာအျပစ္ဒဏ္ကုိ အဆင္သင့္ ျပင္ဆင္ထားရွိ ေတာ္မူၿပီး ျဖစ္ေခ်သတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၅၂။ သုိ႕ရာတြင္ အၾကင္သူတုိ႕သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ထုိအရွင္ျမတ္၏ ရစူလ္ တမန္ေတာ္တုိ႕ကုိယံုၾကည္ခဲ႕ၾက၏။ (အီမာန္ ယံုၾကည္ျခင္း သဒၶါတရားထားရွိရာ၌)၎၊ (‘ရစူလ္’တမန္ေတာ္) တုိ႕အနက္ မည္သည္႕(ရစူလ္တမန္ေတာ္)တပါးကုိမွ် ခြဲျခားျခင္းကုိလည္း မျပဳခဲ႕ၾကေခ်။ သုိ႕ျဖစ္ေပရာ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ ယင္းသူတုိ႕အား၎တုိ႔၏ ကုသုိလ္အက်ဳိးမ်ားကုိ မုခ် ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူအံ႕။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္အလြန္တရာ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ အလြန္တရာ သနားၾကင္နာၫွာတာေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ (ရကူ-1) 
၀၀၄ း ၁၅၃။ (အုိ-နဗီတမန္ေတာ္) ေရွးအထက္ က်မ္းဂန္ရရွိသူ(ယဟူဒီ)တုိ႕သည္ ေရးသားၿပီးျဖစ္ေသာ က်မ္းဂန္တစ္ေစာင္လံုးကုိ (ေလာေလာဆယ္ပင္) မိမိ တို႕ထံ ေကာင္းကင္မွခ်ေပးေစရန္ အသင့္ထံ ေတာင္းဆုိၾကပါလွ်င္၊ မလြဲဧကန္၎တုိ႔သည္ (နဗီတမန္ေတာ္) မူစာ၏ထံ ယင္း ထက္ ႀကီးက်ယ္ေသာအခ်က္ကုိပင္ ေတာင္းဆုိခဲ့ဘူးၾက၏။ ၎တုိ႔သည္(နဗီတမန္ေတာ္မူစာကုိ) အသင္သည္ ကြၽႏု္ပ္ တုိ႕အားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကုိ အထင္အရွားျပပါေလ ဟုေျပာဆုိခဲ႕ၾကကုန္၏။ သုိ႕ျဖစ္၍ ၎တုိ႕၏ဆုိးသြမ္းမႈေၾကာင့္မုိးႀကိဳးေလာင္မီးသည္ ၎တုိ႔အား ဖမ္းဆီး(ကြပ္မ်က္)ခဲ႕ေလသည္။ တဖန္ ထုိသူမ်ားသည္ မိမိတုိ႕ထံ ထင္ရွား စြာေသာသက္ေသလကၡဏာမ်ား ေရာက္လာၿပီးသည္႕ ေနာက္၌ပင္ ႏြားငယ္ကေလး(၏႐ုပ္တု)ကုိ (ကုိးကြယ္ရာဘုရားအျဖစ္)ျပဳလုပ္(ကုိးကြယ္)ခဲ႕ၾကျပန္သည္။ သုိ႕ပါလ်က္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ယင္းျပစ္မႈကုိ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူခဲ႕ေလသည္။ ထုိ႕ျပင္တ၀ငါအသွ်င္ ျမတ္သည္ (နဗီတမန္ေတာ္)မူစာအား ေပၚလြင္ထင္ရွားေသာ ၾသဇာတိကၠမအခြင့္အာဏာကုိ ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူခဲ႕ေလသည္။ 
၀၀၄ း ၁၅၄။ ၎ျပင္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူတုိ႔ထံမွ ပဋိညာဥ္ ယူျခင္းငွာ ထုိသူထက္၀ယ္ တူရ္ မည္ေသာ ေတာင္ကုိပင့္ေျမႇာက္ေတာ္မူခဲ႕၏။ ထုိ႕ျပင္ ငါအသွ်င္ျမတ္သည္ထုိသူတုိ႕ကုိ အသင္တုိ႕သည္ (ၿမိဳ႕၏)တံခါးေပါက္သုိ႕ ၀ပ္တြား၍၀င္ၾကေလကုန္ ဟူ၍လည္း မိန္႕ၾကားေတာ္မူခဲ႕၏။ ၎ျပင္ထုိသူတုိ႔အား အသင္တုိ႕သည္ ‘စဗ္တ္’ (စေနေန႕)ဥပုသ္ေန႕ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ မက်ဴးလြန္ၾကေလႏွင့္ ဟူ၍လည္း မိန္႕ၾကားေတာ္မူခဲ႕၏။ ထုိမွတစ္ပါး ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူတုိ႕ထံမွအလြန္ခုိင္မာေသာ ပဋိညာဥ္ကုိလည္း ယူခဲ႕ေတာ္မူ၏။ 
၀၀၄ း ၁၅၅။ ထုိ႕ေနာက္ ၎တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ထားရွိၾကကုန္ေသာ ပဋိညာဥ္ ၀န္ခံခ်က္ကုိ ေဖာက္ဖ်က္ျခင္း ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ သက္ေသ လကၡဏာေတာ္မ်ားကုိ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ျခင္း ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊နဗီတမန္ေတာ္မ်ားကုိ မတရားသျဖင့္ သတ္ျဖတ္ျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ယင္းသူတုိ႕က (နဗီတမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္အားကြၽႏု္ပ္တုိ႕၏ စိတ္ႏွလံုးမ်ားသည္ ဖံုးအုပ္(လံုၿခံဳ)ၿပီး ျဖစ္ေလသည္ ဟု ေျပာဆုိ ျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ (ျပစ္ဒဏ္အမ်ဳိးမ်ဳိးတုိ႕ကုိ ခံစားခဲ႕ၾကရေလသည္)။ စင္စစ္ေသာ္ကား (၎တုိ႔၏စိတ္ႏွလံုးသည္) ထုိသုိ႕ အလ်င္း ဖံုးအုပ္ေနသည္ မဟုတ္ေပ။အမွန္မွာ ထုိသူတုိ႕၏ ျငင္းပယ္ေသြဖည္မႈေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူတုိ႔၏စိတ္ႏွလံုးမ်ားေပၚ ၀ယ္ တံဆိပ္ခတ္ႏွိပ္ေတာ္မူခဲ႕ေလသည္။ သုိ႕အတြက္ေၾကာင့္ ၎တုိ႔သည္အနည္းငယ္မွ်သာ ယံုၾကည္ၾက ကုန္သတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၅၆။ ၎ျပင္ ထုိသူတုိ႕၏ေသြဖည္ျငင္းပယ္မႈ ေၾကာင့္၎၊ မရ္ယမ္ ၏အေပၚ၀ယ္ အႀကီးအက်ယ္ ယိုးစြပ္ျခင္းေၾကာင့္၎။ 
၀၀၄ း ၁၅၇။ ထုိမွတပါးတံု ယင္းသူတုိ႕က ဧကန္စင္စစ္ကြၽႏု္ပ္တုိ႕သည္ မရ္ယမ္ ၏သား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏’ရစူလ္’ တမန္ေတာ္ ‘မစီဟ္ အီစာ’ ကုိ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကကုန္သည္ ဟု ေျပာဆုိျခင္းေၾကာင့္ (ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူတုိ႕ကုိျပစ္ဒဏ္ အမ်ဳိးမ်ဳိးခတ္ေတာ္မူခဲ႕၏၊) အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကားယင္းသူတို႕သည္ ထုိနဗီတမန္ေတာ္အီစာကုိ သတ္ျဖတ္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္ လည္းမဟုတ္ေပ။ လက္၀ါးကပ္တုိင္ တင္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္လည္းမဟုတ္ေခ်။ အမွန္မွာကား ၎တုိ႕အဘို႔မွာ (လက္၀ါးကပ္တုိင္ အတင္ခံရေသာသူ၏ အဆင္းသ႑ာန္သည္) ဆင္တူယုိးမွား ျဖစ္ေစျခင္းခံရခဲ႕ေလသည္။ ၎ျပင္ ဧကန္စင္စစ္ ထုိနဗီတမန္ေတာ္ အီစာ ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကြဲလြဲျငင္းခံုၾကကုန္ေသာသူတုိ႔ကား ယင္းနဗီ တမန္ေတာ္အီစာႏွင့္ ပတ္သက္၍ဒြိဟသံသယ၌သာ (နစ္မြန္းလ်က္) ရွိေနၾကသည္မွာ မလြဲဧကန္တည္း။ ၎တုိ႕၌ ထုိနဗီတမန္ေတာ္ အီစာႏွင့္ပတ္သက္၍ (မိမိတုိ႕၏မဟုတ္မမွန္ေသာ) ထင္ျမင္ ယူဆခ်က္ကုိလုိက္နာျခင္းမွတစ္ပါး (တိက်မွန္ကန္ ေသာ) အသိတရားဟူ၍အလ်င္း မရွိေခ်။ စင္စစ္ ေသာ္ကား ယင္းသူတုိ႕သည္ ထုိနဗီတမန္ေတာ္ အီစာအား အမွန္စင္စစ္ သတ္ျဖတ္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္မဟုတ္ေပ။ 
၀၀၄ း ၁၅၈။ ထုိသုိ႕ အလ်င္းမဟုတ္ေပ။ စင္စစ္မွာကားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထုိနဗီတမန္ေတာ္အီစာအား မိမိအထံေတာ္သုိ႕ ပင့္ခ်ီ မယူေတာ္မူခဲ႕ေလသည္။ စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အလြန္အင္အား ႀကီးမားေတာ္မူေသာအရွင္၊ ဥာဏ္ပညာႏွင့္ အလြန္ျပည္႕စံုေတာ္ မူေသာအရွင္၊ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ 
၀၀၄ း ၁၅၉။ ၎ျပင္ ေရွးအထက္က်မ္းဂန္ကုိ ရရွိသူ(ယဟူဒီ)တုိ႕အနက္ တစ္ေယာက္မက်န္ နဗီတမန္ေတာ္မစီဟ္အီစာ မကြယ္လြန္မီ ထိုနဗီတမန္ေတာ္ မစီဟ္အီစာအားယံုၾကည္ၾကကုန္အံ႕။ ထုိ႕ျပင္တ၀ ယင္းနဗီတမန္ေတာ္အီစာသည္ ကိယာမတ္ ေခၚ ရွင္ျပန္ထမည္႕ေန႕တြင္ ယင္း(ယဟူဒီ) တုိ႕ႏွင့္ ပတ္သက္၍ သက္ေသခံလိမ့္မည္ ျဖစ္ေခ်သတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၆၀။ တစ္ဖန္ယဟူဒီတုိ႔၏ (ယင္းကဲ့သုိ႔ေသာ)က်ဴးေက်ာ္မႈေၾကာင့္၎၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္မွ(လူတုိ႔အား) မ်ားစြာ ပိတ္ပင္တားဆီး မႈေၾကာင့္၎၊ငါအရွင္ျမတ္သည္ ၎တုိ႕အဘို႔ (ယခင္မူလက) ခြင့္ျပဳထားေသာ သန္႕စင္ေကာင္းမြန္ ေသာအရာမ်ားကုိ ၎တုိ႕အေပၚ၌ဟရာမ္ ဟူ၍ တားျမစ္ေတာ္မူခဲ႕ေလသည္။ 
၀၀၄ း ၁၆၁။ ထုိ႕ျပင္တ၀ ထုိသူတို႕၏ အတုိးအညြန္႕ကုိယူငင္(စားသံုး)မႈေၾကာင့္၎၊ အမွန္မွာ ထုိသူတုိ႕သည္ ထို(သို႔ အတုိးအညြန္႕စားသံုးျခင္း)မွ ျမစ္တားျခင္းခံခဲ့ၾကရေပၿပီ။ သူတစ္ပါးတုိ႕၏ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ မတရားေသာနည္းျဖင့္ စားသံုးမႈေၾကာင့္၎၊ (ငါအရွင္ျမတ္သည္ထုိသူတုိ႔အဘို႔ ေကာင္းမြန္ေသာ အရာမ်ားကုိ ျမစ္တားေတာ္မူခဲ့ေလသည္၊) ထုိမွတစ္ပါးတံု ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူတုိ႕အနက္မွေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာ သူတုိ႔အဖို႔ အလြန္ျပင္းျပ နာက်င္ဖြယ္ျဖစ္ေသာ ျပစ္ဒဏ္ကုိလည္း အဆင္သင့္ျပဳလုပ္ ထားရွိေတာ္မူၿပီး ျဖစ္ေပသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၆၂။ သုိ႔ရာတြင္ ၎(ယဟူဒီ)တုိ႔အနက္မွ ပညာအရာ၌ ကြၽမ္းက်င္လိမၼာ ေျချမစ္ခုိင္မာရင့္သန္ၾက၍ အီမာန္ ယံုၾကည္ျခင္းသဒၶါတရား ထားရွိၾကကုန္ေသာသူတုိ႔သည္ အသင့္ထံထုတ္ျပန္ ခ်မွတ္ၿပီးျဖစ္ေသာက်မ္းဂန္ကုိ၎၊ အသင္၏အလ်င္ (အျခားအျခားေသာနဗီတမန္ေတာ္မ်ားထံထုတ္ျပန္ ခ်မွတ္ၿပီးျဖစ္ေသာ က်မ္းဂန္တုိ႔ကုိ၎၊ယံုၾကည္ ၾကကုန္၏။ ထုိ႕ျပင္တ၀ ၎တုိ႕သည္ ဆြလာတ္၀တ္ျပဳမႈကုိ အၿမဲထာ၀စဥ္ ေဆာက္တည္သူမ်ားလည္း ျဖစ္ၾကကုန္၏။ ထို မွတစ္ပါးတံု ဇကာတ္ တရား၀င္ ဒါနေၾကးကိုေပးေဆာင္သူ မ်ားလည္းျဖစ္ၾကကုန္၏။ ထုိ႕ျပင္ ယင္းသူတုိ႔သည္ အလႅာဟ္ အင္ျမတ္ကုိလည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဆံုးေန႔ကုိလည္းေကာင္း၊ ယံုၾကည္ၾကသူမ်ားလည္း ျဖစ္ၾက၏။ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ သူမ်ား ပင္တည္း။ ငါအရွင္ျမတ္သည္ မုခ် ယင္းသူတုိ႔အား ႀကီးက်ယ္ လွစြာေသာ အက်ဳိးဆုလဒ္ကုိ ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူအံ့။(ရကူ-2) 
၀၀၄ း ၁၆၃။ ဧကန္စင္စစ္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ (နဗီတမန္ေတာ္) နူဟ္ ႏွင့္ ယင္း (နဗီတမန္ေတာ္ ႏူဟ္) ၏ေနာက္၌ပြင့္ခဲ့ၾကေလေသာ နဗီ တမန္ေတာ္တို႕ထံသုိ႕ (၀ဟ္ယ္) အမိန္႔ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ား ပုိ႕ေတာ္မူဘိသကဲ႕သုိ႔လည္းေကာင္း၊ (နဗီတမန္ေတာ္) အီစ္ဗ္ရာဟီမ္၊ (နဗီတမန္ေတာ္) အစၥမာအီလ္၊(နဗီတမန္ေတာ္) အစၥဟာက္ (နဗီတမန္ေတာ္) ယအ္ကူဗ္၊(ထုိ နဗီတမန္ေတာ္ ယအ္ကူဗ္၏) သား-ေျမး-ျမစ္ (တုိ႕တြင္ပြင့္ေလေသာ နဗီတမန္ေတာ္မ်ား)၊ (နဗီတမန္ေတာ္) အီစာ၊(နဗီတမန္ေတာ္) အုိက္ယူဗ္၊ (နဗီတမန္ေတာ္) ယူႏြတ္စ္၊(နဗီတမန္ေတာ္) ဟာ႐ူန္ ႏွင့္ (နဗီတမန္ေတာ္) စုလုိင္မာန္တုိ႔ထံသုိ႔(၀ဟ္ယ္)အမိန္႔ဗ်ာဒိတ္ ေတာ္မ်ားပုိ႕ေတာ္မူဘိ သကဲ့သုိ႔၎၊ (နဗီတမန္ေတာ္) ဒါ၀ူဒ္ အား ဇဗူရ္က်မ္းေတာ္ကုိ ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူဘိသကဲ့သုိ႔လည္းေကာင္း၊ အသင့္ထံသုိ႔လည္း (၀ဟ္ယ္) အမိန္႕ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကုိ ပုိ႕ေတာ္မူခဲ႕ေလသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၆၄။ ၎ျပင္ (ငါအရွင္ျမတ္သည္) အၾကင္ ရစူလ္တမန္ေတာ္မ်ားထံသုိ႔လည္း (၀ဟ္ယ္၏ အမိန္႔ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကုိပုိ႔ ေတာ္မူခဲ႕ေလသည္)။ ထုိရစူလ္တမန္ေတာ္မ်ား၏အေၾကာင္း အတၳဳပၸတၲိကုိ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ယခင္မူလကအသင္၏ေ႕ရွ၀ယ္ ေျပာျပေတာ္မူခဲ႕ဘူး၏။ ထုိနည္းတူစြာ(ငါအရွင္ျမတ္သည္) အၾကင္ရစူလ္တမန္ေတာ္မ်ား ထံသုိ႔လည္း(၀ဟ္ယ္ အမိန္႕ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကုိ ပုိ႕ေတာ္မူခဲ႕ေလသည္၊)ထုိရစူလ္တမန္ေတာ္မ်ား၏အတၳဳပၸတၱိကုိ ငါအရွင္ျမတ္သည္အသင္၏ေရွ႕၀ယ္ ေဖၚျပေတာ္မူခဲ႔ဘူးသည္မရွိေခ်။ ထုိမွတစ္ပါး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (နဗီတမန္ေတာ္)မူစာႏွင့္ (အထူးသျဖင့္) စကား ေျပာဆုိေတာ္မူခဲ႕ေလသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၆၅။ (ငါအရွင္ျမတ္သည္)ရစူလ္တမန္ေတာ္ မ်ားအား၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ရာ သတင္းေပးသူမ်ား အျဖစ္၎၊သတိေပး ႏႈိးေဆာ္သူမ်ားအျဖစ္၎၊ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ႕ေလသည္။ ယင္းသုိ႔ေစလႊတ္ ေတာ္မူျခင္းမွာ) ထုိရစူလ္တမန္ေတာ္မ်ား ေရာက္ရွိ လာၾကၿပီးေနာက္ (ကိယာမတ္ေခၚ ရွင္ျပန္ထရမည့္ေန႔တြင္ )အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္၌ လူတုိ႕အဖုိ႕ အေၾကာင္းျပခ်က္ မရွိေစရန္အလုိ႕ငွာျဖစ္ေခ်သည္။ အမွန္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္အရာခပ္သိမ္းတုိ႔ကုိ ႏိုင္နင္းလႊမ္းမိုးေတာ္ မူေသာအရွင္၊ဆင္ျခင္တုံဥာဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္ မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၆၆။ သုိ႔ရာတြင္ (ယင္းသူတုိ႕က အသင္နဗီတမန္ေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း ျငင္းပယ္ၾကေသာ္လည္း) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (အသင္ နဗီတမန္ေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ) မိမိ ခ်ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ေသာ (ကုရ္အာန္)က်မ္းေတာ္ျမတ္ျဖင့္သက္ေသခံေတာ္မူေလသည္။ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ယင္းက်မ္းေတာ္ ျမတ္ကုိ မိမိ အသိပညာေတာ္ႏွင့္တကြ ခ်ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ၎ျပင္ မလာအိကဟ္ အပါးေတာ္ေစတမန္အေပါင္းတုိ႔လည္း (အသင္ နဗီတမန္ေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ) သက္ေသခံလ်က္ ရွိၾကကုန္သည္။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္လည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ပင္ သက္ေသအျဖစ္လံုေလာက္ ေတာ္မူေပသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၆၇။ ဧကန္စင္စစ္ အၾကင္သူတုိ႔သည္ (တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္သည္ နဗီျဖစ္ျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ သက္ေသခံ အထင္အရွားရွိပါလ်က္) မယံုမၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ခဲ့ၾက၏။ ၎ျပင္ အျခားသူမ်ားကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏(တရား) လမ္းေတာ္မွလည္း ျမစ္တားခဲ႕ၾက၏။ မလြဲဧကန္ ထုိသူတုိ႔သည္(တရားလမ္းမွန္မွ) အလြန္ကမ္းလွမ္းေ၀းကြာေသာ လမ္းမွားသုိ႕ေရာက္ရွိခဲ႕ၾကေခ်ၿပီ။ 
၀၀၁ း ၁၆၈။ ဧကန္စင္စစ္ အၾကင္သူတုိ႕သည္ မယံုမၾကည္ေသြဖည္ျငင္းပယ္ၾက၏။ ၎ျပင္ မေတာ္မတရား ျပဳမူခဲ့ၾက၏။ထုိသူတုိ႔အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးသနားေတာ္မူမည္လည္း မဟုတ္ေပ။ မည္သည္႕လမ္းကုိမွ်ၫႊန္ၾကားျပသေတာ္မူမည္လည္း မဟုတ္ေခ်။ 
၀၀၄ း ၁၆၉။ သုိ႔ရာတြင္ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ယင္းသူတုိ႔အား) ဂ်ဟႏၷမ္ ငရဲဘံု၏လမ္းကုိသာ (ၫႊန္ၾကားျပသေတာ္မူအံ့)၊ ၎တုိ႔သည္ ထုိငရဲဘံု၌ ထာ၀စဥ္ေနထုိင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကလတၱံ႕။ အမွန္စင္စစ္ ယင္းကဲသုိ႔ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အဖုိ႕ လြယ္ကူလွေပသတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၇၀။ အုိ-လူအေပါင္းတုိ႕၊ ဧကန္စင္စစ္ (ဤ)ရစူလ္တမန္ေတာ္(မုဟမၼဒ္)သည္ အသင္တုိ႔ထံသုိ႔ အသင္တုိ႔အားေမြးျမဴ ေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္အထံေတာ္မွ (မွန္ကန္ေသာတရားဓမၼ)ကုိ ယူေဆာင္၍လာခဲ႕ေခ်ၿပီ။ သုိ႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တုိ႔သည္’အီမာန္’ သဒၵါတရားထားရွိၾကေလကုန္။ (ဤကဲ့သုိ ‘အီမာန္’သဒၵါတရား ထားရွိျခင္းကား)အသင္တုိ႔အဘို႔ အေကာင္းဆံုးပင္ျဖစ္မည္။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္ မယံုမၾကည္ေသြဖည္ျငင္းပယ္ၾကပါမူ၊ (အသင္တို႔သည္ပင္လွ်င္ နစ္နာဆံုးရႈံးၾကလတၲံ႕။ အေၾကာင္းမူကား မိုးေကာင္းကင္မ်ားႏွင့္ပထ၀ီေျမ၌ ရွိရွိသမွ် ေသာ (သက္ရွိသက္မဲ႕) အရာ၀တၳဳအလံုးစံုတုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ပုိင္ဆုိင္ေတာ္မူေသာအရာ၀တၳဳ ခ်ည္းသာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။ ၎ျပင္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ခပ္သိမ္း ဥႆံုအလံုးစံုတုိ႔ကုိအၾကြင္းမဲ့သိရွိေတာ္မူေသာအရွင္၊ က်ဳိးေၾကာင္းဆင္ျခင္တံုဥာဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူ ေသာအရွင္ ျမတ္ပင္ျဖစ္ေတာ္မူေခ်သတည္း။ 
၀၀၄ း ၁၇၁။ အုိ-ေရွးအထက္ ပရိယတၱိ က်မ္းဂန္ရရွိသူအေပါင္းတုိ႔၊ အသင္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ဘာသာ သာသနာ၌အလြန္အက်ဴးလြန္ကဲျခင္းလည္းမျပဳၾကကုန္လင့္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အမွန္အကန္ေျပာဆုိျခင္းမွတစ္ပါးအျခားတစ္စံုတစ္ရာ ေျပာဆုိျခင္းကုိလည္း မျပဳၾကကုန္လင့္။မရ္ယမ္ ၏သားေတာ္ (နဗီတမန္ေတာ္) မစိဟ္၊အီစာ သည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ရစူလ္တမန္ေတာ္မွ်သာ ျဖစ္ေခ်သည္။၎ျပင္ (နဗီတမန္ေတာ္ အီစာသည္) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အၾကင္သတင္းစကားလည္းျဖစ္၏။ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ထုိသတင္းစကားကုိ မရ္ယမ္ ၏ထံသုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ၎ျပင္ ထုိအရွင္ျမတ္အထံေတာ္မွ ၀ိညာဥ္လည္းျဖစ္၏။ သုိ႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တုိ႕သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကုိ၎၊ ထုိအရွင္ျမတ္၏ရစူလ္တမန္ေတာ္အေပါင္းတုိ႕ကုိ၎၊ ယံုၾကည္ၾကေလကုန္။ ထုိမွတစ္ပါး အသင္ တုိ႔သည္(ကုိးကြယ္ရာဘုရား၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္) သံုးပါးရွိသည္ဟူ၍ မေျပာဆုိၾကကုန္လင့္။ အသင္တို႔သည္ (ယင္းကဲ႕သုိ႕ေျပာျခင္းမွ) ရပ္စဲၾကေလကုန္(သုိ႔ရပ္စဲျခင္းသည္) အသင္တုိ႔အဘို႔ အေကာင္းဆံုးပင္ျဖစ္လတၱံ႕။အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ တစ္ဆူတည္းေသာကုိးကြယ္ရာအရွင္သည္သာ ျဖစ္ေတာ္မူေလ၏။ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ မိမိ၌သားရွိျခင္းမွ ကင္းစင္ေတာ္မူ၏။ မုိးေကာင္းကင္၌ ရွိသမွ်တို႔သည္လည္းေကာင္း၊ ေျမ၌ ရွိသမွ်တို႔သည္၎၊အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ပိုင္ဆိုင္ေတာ္မူေသာ အရာမ်ားခ်ည္းသာျဖစ္ကုန္၏။ ၎ျပင္ ထိုအရွင္ျမတ္သည္သာလွ်င္ အရာရာကိုစီမံျပဳလုပ္ေပးေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ အျဖစ္ လံုေလာက္ေတာ္မူေပသတည္း။(ရကူ-3) 
၀၀၄ း ၁၇၂။ (နဗီတမန္ေတာ္) မစီဟ္ (အီစာ)သည္လည္းေကာင္း၊ အပါးေတာ္ၿမဲ မလာအိကဟ္ ေစတမန္အေပါင္းတုိ႔သည္၎၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ကြၽန္ျဖစ္ျခင္းကုိ (ဂုဏ္ရည္ယုတ္ညံ႕ ရွက္ဖြယ္ရာျဖစ္သည္ဟု အလ်င္းထင္မွတ္ၾကမည္မဟုတ္ေပ။ အလ်င္း စက္ဆုပ္ၾကမည္လည္းမဟုတ္ေပ)။ သုိ႔ရာတြင္ မည္သူမဆုိ ထုိအရွင္ျမတ္၏ ကြၽန္ျဖစ္ျခင္းကို စက္ဆုပ္၍ မာန္မာနေထာင္လႊားသည္ရွိေသာ္ ထုိအရွင္ျမတ္သည္မၾကာ ျမင့္မီ ထုိ (ကဲ့သုိ႔ေသာ)သူ အားလံုး တုိ႔ကုိ မိမိအထံေတာ္သုိ႔(စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းငွာ) စု႐ံုးေစ ေတာ္မူအံ႕။ 
၀၀၄ း ၁၇၃။ တဖန္ ထုိအရွင္ျမတ္သည္အီမာန္ သဒၵါတရားထားရွိ၍ ေကာင္းျမတ္ေသာ ကုိယ္က်င့္တရားမ်ား ေဆာက္တည္ၾကကုန္ေသာသူတုိ႕အား ၎တုိ႔၏ကုသုိလ္အက်ဳိးတုိ႔ကုိအျပည့္အစံု ေပးသနားေတာ္မူအံ့။ ၎ျပင္ မိမိေက်းဇူးေတာ္ျဖင့္လည္း ထုိသူတုိ႔အား ပုိမုိခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူအံ႕။ သုိ႕ရာတြင္အၾကင္သူတုိ႔သည္ (ထုိအရွင္ျမတ္၏ကြၽန္ျဖစ္ျခင္းကို) ရြံ႕ရွာစက္ဆုပ္၍ မာန္မာနေထာင္လႊားခဲ့ၾက၏။ ထုိသူတုိ႔ကုိ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ ျပင္းျပနာက်င္ဘြယ္ရာျဖစ္ေသာ အျပစ္ဒဏ္ကုိ ေပးေတာ္မူလတၱံ႕။ ၎ျပင္ ထုိသူတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔အဘို႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွတစ္ပါး အျခားမည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိမွ် အေဆြခင္ပြန္းအျဖစ္ႏွင့္၎၊ ကူညီ ေစာင္မမည့္သူအျဖစ္၎၊ ေတြ႕ရွိၾကရမည္ မဟုတ္ေခ်။ 
၀၀၄ း ၁၇၄။ အုိ-လူခပ္သိမ္းတုိ႕၊ အသင္တုိ႕အား ေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္၏အထံေတာ္မွ အသင္တုိ႕ ထံသုိ႔ခုိင္လံုေသာသက္ေသသာဓကတစ္ရပ္ (ျဖစ္ေသာ နဗီတမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ (ဆြ)သည္ ဧကန္မလြဲ ေရာက္ရွိလာခဲ႕ေခ်ၿပီ။ ၎ျပင္ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တုိ႔ထံသုိ႔ ထင္ရွားလွစြာေသာ အလင္းေရာင္(ျဖစ္ေသာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္)ကုိလည္း ခ်ေပးသနား ေတာ္မူခဲ႕ေခ်ၿပီ။
၀၀၄ း ၁၇၅။ သုိ႕ျဖစ္ေပရာ အၾကင္သူတုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကုိ ယံုၾကည္၍ ထုိအရွင္ျမတ္(၏ ဒီန္သာသနာေတာ္အစၥလာမ္္)ကုိ ၿမဲၿမံခုိင္ခံ့စြာ ဖက္ကုိင္ထားရွိၾကကုန္၏။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ထုိသူတုိ႕အား မၾကာျမင့္မီ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ မိမိက႐ုဏာေတာ္(တည္းဟူေသာ ဂ်ႏၷတ္ အမတသုခဘံု)ႏွင့္ေက်းဇူးေတာ္တြင္းသုိ႕ ၀င္ေရာက္ေစေတာ္မူအံ႕။ ၎ျပင္ထုိအရွင္ျမတ္သည္ ယင္းသူတုိ႔အား မိမိ အထံေတာ္သို႔ (ေရာက္ရွိႏိုင္ရန္) ေျဖာင့္မတ္ေသာ (တရား)လမ္းကုိလည္း ၫႊန္ျပေတာ္မူလတၱံ႕။
၀၀၄ း ၁၇၆။ (အုိ-နဗီတမန္ေတာ္) ထုိသူတုိ႕သည္ (မိဘ၊ သားသမီးတစ္စံုတစ္ေယာက္မွ်မရွိေသာ ကလာလလ္ ေယာက်္ား၏အေမြႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာ) တရားစီရင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကုိအသင့္အား ေမးျမန္းၾကကုန္သည္။ အသင္သည္ (ထုိသူတုိ႕အား ဤသုိ႔)ေျဖၾကားပါေလ၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္(ကလာလဟ္) မိဘ၊ သားသမီးတစ္စံုတစ္ေယာက္မွ်မရွိေသာေယာက်္ား (၏အေမြ)ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ (ဤသုိ႕) အဆံုးအျဖတ္ေပးေတာ္မူေလသည္။ အကယ္၍ အၾကင္ ေယာက်္ားတစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ေသေၾကပ်က္စီး၍ ထုိသူ၌ သားသမီး တစ္စံုတစ္ေယာက္မွ်မရွိဘဲ ႏွမ(သုိ႕မဟုတ္အစ္မ) တစ္ေယာက္သာရွိခဲ႕မူ၊ ထုိႏွမ(သုိ႕မဟုတ္အစ္မ)သည္ ကလာလဟ္ ေယာက်္ားထားရွိခဲ့ေသာ အေမြပစၥည္း၏ ထက္၀က္ကုိ ရရွိေပအံ႕။(အကယ္၍ ထုိႏွမေသာ္လည္းေကာင္း၊ အစ္မေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေသဆံုး၍) ၎၌ သားသမီး တစ္စံုတစ္ေယာက္မွ်မရွိခဲ့ပါလွ်င္ ထို(ကလာလဟ္) ေယာက္်ားသည္လည္းေကာင္း၊(ထားရွိခဲ႕ေသာပစၥည္းအားလံုး)ကုိ အေမြဆုိင္၏။ တစ္ဖန္အကယ္ ၍ (ေသဆံုးေသာ ထုိ ကလလာဟ္ ေယာက်္ား၌)အစ္မ (သုိ႔မဟုတ္ အစ္မႏွင့္ ႏွမ)ႏွစ္ေယာက္ရွိခဲ့ၾကပါလွ်င္၊၎တုိ႔ ႏွစ္ဦးသည္ ထုိ ကလာလဟ္ ေယာက်္ား ထားရွိခဲ႕ေသာ အေမြ ပစၥည္းအနက္မွ သံုးပံုႏွစ္ပံုကို ရရွိၾကလတၱံ႕။အကယ္၍သာ ၎(ေသဆံုးသူ ‘ကလာလဟ္’ ေယာက်္ားအေမြစားအေမြခံ) တုိ႕သည္ ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမမ်ား၊ေယာက်္ားေရာ မိန္းမပါ ရွိေနၾကပါမူ၊ ေယာက်္ား(တစ္ေယာက္)သည္ မိန္းမ ႏွစ္ေယာက္၏ ေ၀စုေ၀ပံုႏွင့္ ညီတူညီမွ်ရရွိေပအံ႕။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တုိ႔ လမ္းမွားသုိ႔မေရာက္ၾကေစရန္ (ဤအမိန္႕ပညတ္ေတာ္မ်ားကုိ) အသင္တုိ႔အား ရွင္းလင္းစြာ မိန္႕ၾကားေတာ္ မူေလသည္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတုိ႔ကုိ အၾကြင္းမဲ့ သိရွိေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။(ရကူ-4)
1 comment:
Salam
Thanks for sharing. Get lot of knowledge.
May I know who translated this Quran to Burmese?
Post a Comment